南宋末年渡琼的文天瑞，是海南文氏的始祖。他是何年迁琼，为何迁琼，至今仍是个谜。
文天瑞生前曾给子孙遗命：后世读书人不到百人，不许给他树立墓碑。于是，直到乾隆后期的1787年，才有众多裔孙共同为他立碑。
文天瑞的坟茔乍一看很平常，但其墓碑位于坟墓背后，却又与众不同，也仍然是个谜。
宋末，文天祥死节，不降元，更不仕元，哪怕忽必烈公开表示要给他“宰相”的官位。
就在宋朝灭亡和文天祥被俘之前，很多汉人已经纷纷蹈海南下，避乱琼州，他们当中，就有文天祥的堂弟文天瑞。
文天瑞在海南岛留下的正式史料很少，更多的是其后代口耳相传的一些零星记忆。在他身后，一直没有墓碑，直到清朝中后期才由近百名裔孙“仝立”。至今仍是个谜的是，文天瑞的墓碑立在坟茔的后方，而不是惯常见到的正前方。
荒坡孤冢
在万宁市后安镇桥头村南侧被称作“火烧墩”的一片荒坡上，偶见三两头水牛悠然地啃草，坡地上一条东西走向的羊肠小道右侧，有一个常年长满杂草的“土堆”，其实是一座古墓，只因每年清明节过后，多雨湿热的气候让植被快速生长，很快又遮盖了坟墓的原貌，加之看不到墓主的碑刻，自然让初来乍到者联想不到那里是一处坟茔。
若不是文氏族人文亮三带路，外人要想找到文天瑞之墓，绝对是难上加难，因为从后安镇上到墓地，道路狭小、弯曲、崎岖，不少路段甚至有树枝和荆棘拦路，文亮三在前头开车引路，免不了要经常下车疏通障碍。
在火烧墩，海南日报记者向村民了解到，这个地方原先叫“和尚墩”，后来觉得极其不雅，才根据海南话的谐音，改名“火烧墩”。当然，这个名字也不见得就“雅”了。
不过，万宁文氏的家族史料，从墓碑到族谱，仍对先祖葬身之所沿用“和尚墩”的说法。
宋末来客
拨开荆棘，折断带刺的枝桠，绕到墓的后方——北面，终于看到一块高约2米、宽约60厘米、周边砌了灰泥的墓碑。墓碑上方正中间是一个“阴阳两仪”的图腾，周围有吉祥浮云的图案；碑心自上而下阴刻“皇元文氏迁万宁始祖公坟”，共11字。
右侧有3行小字，扼要介绍了墓主的履历：“公讳天瑞，号东山，江西吉安庐陵富田人，宋状元少保、右丞相讳天祥公，进士、知惠州、宣授广西道讳璧公同堂从弟也，随璧公任惠守，乔迁万宁卜居文田，娶王氏。仝葬于和尚墩之原，丙向。”
左下方是密密麻麻的立碑人名单，目测约有百人之多；落款有别于常规的左侧或左下端，而是位于左上方——“乾隆丁未仲春吉旦”。“乾隆丁未”是1787年，迄今220余年，墓碑的始立年月不可谓不久远。