原文
南齐庾黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。
到县未旬日，椿庭遘疾深。愿将身代死，北望起忧心。
备注
椿庭是一个典故。《庄子·逍遥游》中说到“上古有树木大椿长寿”；《论语·季氏》中又说到“孔鲤趋庭”，受到父亲孔子的教诲。后来就组合成“椿庭”一词，作为父亲的代称(萱堂则指母亲)。遘是遭遇的意思。
译文
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊预汗，感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
生卒年不详，字子贞，南北朝齐梁时期(479—587)新野(今属河南)人。其父庾庚易，移居江陵(今湖北荆州)，隐居不出，南齐朝廷数次征聘他都不肯就职。庾黔娄少时好学，禀性至孝，曾出仕齐为编令，后任孱陵(治所在今湖北省公安县西)县令，又任蜀郡太守，至梁代累迁至散骑常侍。做官很有政绩，以仁爱化俗，居官清廉。
评价
孝子和亲人是心连心的，无时无刻不在牵挂着亲人，尤其是在远离他们的时候，更会牵肠挂肚；而当亲人有病痛或生命垂危时，更让孝子们的神经绷得紧紧的。这可能是古今孝子都相通的地方。
孝子之至孝，甚至可以放弃自己官位，当然还可舍弃其他东西而在所不惜。元朝高则诚在《琵琶记》中说：“书，我只为你其中自有黄金屋，却教我撇却椿庭萱草堂。还思想，休休，毕竟是文章误我，我误爹娘。”现代人读来，不知另有一番滋味否?
孝子之至孝，甚至把亲人的生命看得比自己更重要，以至于可以用己身来换他身。当今有许多报道，一些子女把自己的器官、骨髓移植给父母，不就是这样吗?