罗钦顺是明朝著名的哲学家之一，人送称号“江右大儒”，是明代“气学”的代表人物之一，曾在朝为官，后辞官隐居。
罗钦顺这个名字，许多人对此并不熟悉，甚至很多人听都没听过。但是他却是与“心学”代表人物王阳明相等的哲学思想家。王阳明是谁，相信不用多做介绍，大家对他应该都很熟悉。而能与王阳明并列的罗钦顺，自然也是一位非常优秀的哲学家和思想家。
罗钦顺，字允升，号整庵，江西泰和人氏，公元1465年出生于一个官宦世家。自幼聪慧机灵，又受到良好的教育，学识出众，才华惊人。
弘治五年，罗钦顺参加乡试，获得第一名解元。弘治六年参加会试考试，中一甲三名探花郎。最开始朝廷授任他为翰林编修，入翰林院，不久之后又迁南京国子监司业。在任职期间，与国子监祭酒章懋倡导求真务实的学风。
当时太监刘瑾，凭借明武宗的宠信，在朝堂翻云覆雨，搅动时局。刘瑾手握大权，背后又有明武宗当靠山，可以说是横行无忌。他大肆打压异己，铲除忠良大臣，在朝廷上培养自己的亲信，试图将朝堂变成他的一言堂。
在刘瑾的强压之下，许多官员选择了投靠，成为阉党。而罗钦顺因为为人正直，不愿与刘瑾同流合污，于是上书乞休。想要远离是非却不行，最后竟然因此触怒了刘瑾，被刘瑾削职为民。
刘瑾伏诛之后，罗钦顺才得以官复原职，不久又迁南京太常少卿，再迁南京吏部右侍郎，入为吏部左侍郎。
公元1522年，明世宗继位，是为嘉靖元年。嘉靖二年，改礼部尚书，后丁忧归里。嘉靖帝虽然继承的是正德帝的皇位，但是他却并不是正德帝的儿子，甚至不是正德帝的亲兄弟。嘉靖帝是明孝宗的侄子，他有他自己的亲生父亲。
嘉靖帝继位之后，大臣们请求他认明孝宗为父，由此开始大礼议。此后嘉靖帝在嘉靖三年，又强势要求封自己的生父为皇，使得大礼议局势再开。
当时在嘉靖帝的默认和扶持下，以张璁、桂萼等人为首的议礼派，抱团摒除正人，将反对嘉靖帝立生父为皇的内阁首辅及其他阁臣都排除在外，自己掌控内阁，使得嘉靖帝得以心想事成。
这事儿是有违礼制的，于是当时还在服丧的罗钦顺，当即除服，想要维护礼制。但是却不成，皇帝让他就任吏部尚书的职位，也多次推辞不前。随后在同年，嘉靖帝允许他辞职，因此回乡隐居居住。
回乡之后的罗钦顺，排除了公务的繁杂，一心一意的沉浸在学说之中。他潜心格物致知之学，专力于穷理、存心、知性。提倡“通天地，亘古今，无非一气而已。”，是“气学”的代表人物。
当时与罗钦顺同时期的王阳明，以心学立教，心学蓬勃发展。罗钦顺虽然不认同王阳明的学说，却经常与王阳明往来论道，互相辩驳，直到王守仁去世。
嘉靖二十六年，罗钦顺也去世，享年八十三岁，赠太子太保，谥文庄，留下《整庵存稿》、《困知记》等学说。