在我国南方沿海地区，床头婆婆的名号广为人知，民间至今依然流传着关于床头婆婆的各种传奇故事。
床头婆婆也可以称作床头婆、铺婆、床母，当然了，每个地区的叫法都是不一样的。福建人喜欢称“铺母”，广东人普遍称“床头婆”，潮汕人大多称其为“公婆”。
传说，床头婆婆能保佑家中的小孩子健康成长，所以在民间拥有众多信徒。可是，大家知道床头婆婆的传说是怎么流传出来的吗？
相传，最早拜床头婆的是一位俏寡妇，寡妇的丈夫名唤郭华。郭华是个读书人，他在赶考的路途中借宿在一家旅馆，到了晚上的时候，郭华出门逛街散心，买了一把扇子，结果就和卖扇子的姑娘看对眼了，当晚便结为了夫妻，闪婚了。可是，不知道是不是老天爷在捉弄这对有情人，郭华竟然暴毙在了床上！
卖扇子的姑娘既悲伤又害怕，郭华的死让她伤心欲绝，但他毕竟是死在她的房子里，她害怕被当成杀人凶手，所以把郭华的尸体埋在了自己的床底下。过了一段时日，卖扇子的姑娘发现自己怀孕了，她决定把孩子生出来，让郭华后继有人。
郭华是被埋在床底的，别人不知道，但卖扇姑娘知道啊，所以祭拜郭华的时候，卖扇姑娘就把酒菜摆在床上，把床当成了祭拜的案台，焚香烧纸。别人不懂就问她为什么要这样祭拜，卖扇姑娘找了个借口，就说她在拜床头婆，床头婆能保佑她的孩子平安健康的长大。谁家还没个孩子呢，久而久之这个奇怪的祭拜方法便传开了，人们纷纷效仿卖扇姑娘，都祈祷自家孩子能安稳长大。
当然，这凄美的爱情故事只是其中一种说法，还有的传说认为，床头婆和床头公是一对夫妻神仙，就像土地公和土地婆一样。床头公就是周文王姬昌，床头婆就是姬昌的妻子。姬昌是周国的诸侯王，也是西周百年王朝的开拓者，传说他活了97岁，一共有99个儿子，后来他收了雷震子当义子以后，刚好就凑成了100个，民间便流传周文王夫妇有百子，但凡哪家人生孩子很困难的，就会去求一求多子多福的周文王夫妇。因此，周文王夫妇就成为了床头公和床头婆。
现在的大城市中现代化气息浓厚，床头婆的信仰也渐渐淡化了，反倒是很多小地方还保留着拜床头婆婆的这些习俗。其实，不管床头婆婆的传说是怎么来的，她又是怎么被神化了的，总之她是古人对生活的美好祈愿的结晶，也算是一种心灵慰藉吧！