孔四贞生于公元1635年，去世于公元1713年，是清初定南王孔有德的女儿，后来被顺治帝封为和硕格格，成为清朝唯一一位汉家公主。
孔有德虽然是清朝的功臣，但却是明朝人，乃至汉人的罪人。当初他为明军副将之时，带头反叛明朝，制造了著名的登州大屠杀。将登州数以十万计的百姓屠戮个干净之后，带着抢夺而来的红衣大炮、金银无数判投清军。随后又跟随有“屠夫”之称的多铎，一路南下，制造参与了多起惨无人道的大屠杀。
有因就有果，身上背负了这么多无辜性命的孔有德，最终没有逃过制裁。公元1652年，也就是顺治九年，张献忠原部将李定国率明军残部奇袭广西，一举攻破桂林。时为定南王的孔有德，在桂林城破之日选择了自杀。怨恨入骨的明军，并没有就此放过他。他们将孔有德挫骨扬灰，一丝肉末都没有剩下，全家上下屠戮干净，只剩孔四贞在家将的保护下，侥幸逃脱，进入京城。
孔四贞对清王朝来说是功臣之后，而且还是一个结局凄惨的功臣之后。无论从哪方面来讲，清朝都会善待于她，好让天下人看个清楚。而思来想去，对于如何处置这个家破人亡的姑娘，最终敲定了反案。孝庄皇太后收其为养女，顺治帝亲自册封其为固伦公主。
作为将门之后，孔四贞有她的刚烈果决。虽然是女儿身，但看惯了将士兵甲的孔四贞自然不像那些大门不出，二门不迈的官家大小姐。在必要的时候，她能坐镇中堂，处理军务。在自己的父亲去世之后，经过朝廷之命，孔四贞以女子之身掌握番军。在她执掌大旗的时候，没有出现什么大问题，但是在孙延龄掌管的时候，就出现了动乱，由此可见四贞之才。
另外，在孔有德惨死，孔四贞逃往京城，被封为格格之后，就有了她的第二个性格特点。那便是高傲，以高高在上的态度，对待众人。孔四贞的丈夫，是孔有德旧部之子孙延龄。古代女子讲究三从四德，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。虽然这个规矩在现在看来，是对女子的禁锢。但是在当时，却是世所共知，女子需要遵守的。
孔四贞嫁给孙延龄之后，因为在当格格期间养成的性子，并不怎么看的上自己父亲旧部的儿子。所以在婚后的生活中，常常以主子的态度对待自己的丈夫。孙延龄是一个心机深沉的人，面对自己妻子的轻视，他选择了蛰伏。一方面他装作唯四贞是命的样子，从不反抗，另一方面极尽自己所能，讨好四贞。在四贞为他谋得高位之后，才显出了自己的性子，夫妻离心。“四贞美而不贤，自以太后养女，又掌藩府事，视延龄蔑如也。延龄机知深狙，以太后故，貌为恭敬，以顺其意，四贞喜，出入宫掖，日誉其能，由是太后亦善视之，宠赉优渥，亚于亲王。四贞不知延龄奸愚之也，谓其和柔易制，事益专决，延龄因愈不平，思所以夺其权矣。”
另外孔四贞作为封建女子，眼界并不大，所以还存在着一定的局限性。朝廷削藩，已经既成定局。朝廷命孔四贞掌番，实际上就是隐晦的削弱定南王的势力。但是孔四贞并没有看出其中的根本问题，反而纠结于与自己丈夫的争权夺势中，造成了自己内部的力量削弱。
顺治帝和孔四贞，一个高高在上的九五之尊，一个是臣妇，两人之间能有什么关系呢？孔四贞刚刚到京城的时候，实际上顺治帝是想要封孔四贞为妃的。但是因为后来知道孔四贞已经许人之后，便只能不了了之。后世流传，虽然两人并没有结为夫妻，但彼此都对对方存在着一种朦胧爱恋的。清人叶梦珠在《续编绥寇纪略》言及：“世祖怜之，将册立为妃，知先许孙延龄，乃止。”不管两人是不是真的互相爱慕，但到底是错过了的。