夏帝孔甲（前1745--1737）元年甲子，在位9年。夏朝第16代帝王。夏帝不降之子。
夏王孔甲，不降子，扃侄，扃子廑继王位后病死，由他继位。孔甲在位期间，肆意淫乱，是一位胡作非为的残暴昏君。使得各部落首领纷纷叛离，夏朝国势更衰落，逐渐走向崩溃。所以《国语？周语下》说：孔甲乱夏，四世而陨。他沉湎于歌舞美酒之中，又笃信鬼神。孔甲性情乖僻，父不降怕他治理不好国家，就没有传位给他，而内禅给扃，扃死后传位于子廑，廑死，才又由孔甲继位。在位9年，病死，葬于三崤山。《纪年》作：居西河，九年亡。《今本竹书纪年》孔甲甲子在位九年。
夏王孔甲，生卒年不详，不降子，扃侄，扃子廑继王位后病死，由他继位。在位31年，病死，葬于今北京市延庆县东北三崤山。
孔甲在位期间，肆意淫乱，是一位胡作非为的残暴昏君。使得各部落首领纷纷叛离，夏朝国势更加衰落，逐渐走向崩溃。所以《国语？周语下》说：孔甲乱夏，四世而陨。他沉湎于歌舞美酒之中（传说他是一种叫做东音的乐调的创始人），又笃信鬼神。
孔甲性情乖僻，父不降怕他治理不好国家，就没有传位给他，而内禅给北扃，扃死后传位于子廑，廑死，才又由孔甲继位。他是一位胡作非为的残暴昏君。
然对于孔甲，也有一些不同看法，例如清代的梁玉绳认为：说孔甲淫乱，出于《左传》，有夏孔甲扰于有帝，帝赐之乘龙河、汉各二，这段话里面，并非说孔甲品德败坏，反而得到了天帝的嘉奖。《史记》、《国语》说孔甲淫乱德衰，是误解了扰字的含义。扰，即拜会的礼貌用语，而非侵扰之意。《国语》不可尽信，例如说，帝甲乱商，七世而殒，实则祖甲贤明，并非乱君。对于孔甲的恶评，亦当做如是观。
史载传说
古籍《左传》中记载了刘累御龙的故事，故事的内容大致如下：夏朝建立以后，在孔甲统治时期，孔甲好事鬼神，常常玩弄鬼神概念欺骗百姓。传说上天曾赐给孔甲河龙二条，汉龙二条，分别为一雄一雌，由于孔甲不会喂养，就到处寻找会喂养龙的人。
当时有个人叫刘累，为了讨好孔甲，求得官职就自动到孔甲那里为他喂养那四条龙，孔甲对此非常高兴，不但嘉奖了刘累，还赐刘累为御龙氏。刘累在为孔甲饲养天帝所赠的四条龙的过程中，非常尽心尽力，但畜龙在当时条件下十分困难，稍有不慎就可能出问题，四条龙喂死任何一条都是掉脑袋的大事，对此刘累十分清楚，工作起来废寝忘食，但是不幸之事还是发生了。有一天早晨刘累起来喂龙时，发现其中的一条雌龙死了，怎么向孔甲王交待呢？费尽苦心的刘累终于想出了一个办法，何不将死龙做成野味献给孔甲王呢？这可如何是好？说不定还能得到一大堆赏赐呢！于是刘累就将死龙做成肉羹献给了孔甲，
孔甲吃后感觉味道特别，心里高兴竟然又赏赐给刘累大量珠宝财物，死龙一事暂时隐瞒过去了。然而事过不久，孔甲要看龙的表演，刘龙为了蒙混过关，每次只让两条龙上场，留下一条龙轮换，这样竟又应付了一段时间。过了不久，孔甲突然要求四条雌雄巨龙一同上场表演，刘累见势不妙，只有走为上策了。他携带举家老小逃到了河南省鲁山县一带隐居下来，其后代繁衍生息，成为河南刘姓最早的一支。
夏后氏孔甲田于东阳黄山。天大风，晦盲，孔甲迷惑，入于民室。主人方乳，或日：后来，是良日也，之子是必大吉。或日：不胜也，之子是必有殃。后乃取其子以归，日：以为余子，谁敢殃之？子长成人，幕动坼□，斧斫斩其足，遂为守门者。孔甲日：呜呼！有疾，命矣夫！乃作为破斧之歌，实始为东音。（《吕氏春秋·音初》）