中国最早出现法律制度是在夏朝。法律是用来调整社会成员行为的是不成文的习惯。那么，你知道在夏朝时期法律是怎么产生的吗？夏朝的法律制度又是谁制定的呢？现在我们就来看看中国的司法鼻祖是谁吧。
在夏朝之前是原始社会，而原是社会是没有法律的。随着社会生产力的发展，私有制和阶级产生了。习惯逐渐无力调整对抗性的阶级矛盾，体现奴隶主阶级利益、由国家认可、靠国家强制力实施的法律随着就出现了。
夏王朝稳定之后，为于调整社会关系的需要，逐步形成和不断扩充的。其基本内容是以制裁违法犯罪行为的刑事法律性质的习惯法为主，制定了《禹刑》，这是中国历史上的第一部正规法典。
中国的司法鼻祖是谁？
皋陶，偃姓，又作咎陶、咎繇，亦作w陶、皋繇或w繇，封地今安徽六安，古代汉族传说中的人物。是颛顼的后裔，约生于公元前2170年，卒于夏禹二年(约公元前2069年)。他是历经尧舜禹三代的老臣，他辅佐夏禹理政、治水和发展生产，并为融合夷夏和后来中华民族的形成作出巨大贡献。皋陶与尧、舜、禹齐名，被后人尊为上古四圣。
皋陶，被奉为中国司法鼻祖，后常为狱官或狱神的代称。
传说我国的第一部《狱典》就由皋陶制定，他把《狱典》刻在树皮上，呈给大禹，禹看后觉得很好，就让皋陶实施。《狱典》归纳了偷窃、抢劫、奸淫、杀人等多项犯罪的轻重，给予不同的量刑。
皋陶他为官数十年，主要的功绩是制定刑法和教育，帮助尧舜禹推行兴五教，定五礼，设五服，创五刑，亲九族，立九德。
一、兴五教。
五教就是父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
二、定五礼。
五礼就是吉、凶、宾、军、嘉。吉礼即祭祀之礼，凶礼就是丧礼，宾礼是部落与部落联盟之间、部落与部落之间以及与联盟之外的友好部落之间的聘享之礼，军礼为组织氏族、约束大众成军之礼，嘉礼为饮食、男女之礼。
三、创五刑。五刑即甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑五种刑罚。甲兵即对外来侵犯和内部叛乱的讨伐；斧钺是军内的刑罚，属于军法；刀锯是死刑和重肉刑的刑罚；钻笮是轻肉刑的刑罚；鞭扑是对轻罪所施行的薄刑。皋陶在以前习惯的随意处罚犯罪基础上，整合制定出五刑，创造出了中国远古历史上最早的法律。
四、立九德。
九德即：1。宽而栗(秉性宽弘而有原则)、2。柔而立(性情温良而能立事)、3。愿而恭(质朴而能尊贤)、4。乱而敬(有才而能敬事)、5。扰而毅(谦和而有主见)、6。直而温(正直而不傲慢)、7。简而廉(具大略而能务实)、8。刚而塞(果敢而不鲁莽)、9。强而义(刚强而不任性违理)。皋陶制订的九德，内涵包括人的秉赋、气质、品德、才干等许多方面，是目前所知的我国历史上最早考察、选拔公职人员的标准。
五、亲九族。
九族即部落联盟核心的亲属部落。部落联盟是一个松散组织，联盟的权威没有可靠力量作后盾是维持不下去的，所以亲九族亦是当时历史条件下一项重要的政治策略。
皋陶思想是儒家学术思想的重要源头之一，皋陶的思想后来被孔子继承和发扬光大，创立了儒家理论学说，成为中国整个封建王朝治国基础理论。