第一首姜太公在天水宫学道 姜太公在渭水河钓鱼
诗偈：南无世界若虚舟不用张帆任去留俄闻晓唱丝纶后月落空垂一钓钩
姜大公是古典小说《封神演义》中人物。名尚，字子牙。他十三岁上昆仑山，拜元始天尊为师，在天水宫学道四十年。一日，天尊对子牙说：“成汤数尽，周室将兴；你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。”
姜太公下山后，历尽坎坷，八十岁时隐居在渭水河边，朝暮垂钓，作歌取乐，为周文王访得，拜为丞相，后又助周武王起兵伐纣，终于完成兴周的大业。最后又奉命发榜封神。本首签题意“待时而动，谋事皆吉”。
诗偈：无忧树下有何忧不尽长江日夜流 月明风清无限景好将杯酒共追游
苏东坡（1037—1101）名轶，字子瞻．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。苏东坡于嘉佑年间考中进士，历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘苏东坡诗句，诬其“讥切时政”逮捕下狱，不久，贬为黄州团练副使，本州安置。苏东坡被贬黄州后，政治上失意，生活态度趋向消极，经常与朋友泛舟赤壁，以遣忧愁。元丰五年八月至十月间，苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
韩信（？一前196），西汉三大开国功臣之一。他初属项羽，继归刘邦，统率汉军打败项羽。汉朝建立后，封为楚王，后有人告他谋反，降为淮阴侯，最后被吕后杀害。韩信未出身前，生活困苦，常常在淮阴城下淮水河边钓鱼，以此度日。有个洗衣服的老妇人可怜他，拿些饭菜救济．他接受了；有个恶少年看不起他，要他从胯下爬过去，他也照做了。
苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时，出头尚有时日。
第三首太阳偏自恨枝无叶 宋太祖被困河东
诗偈：机感运用无休歇寒暑相推冷有热 朝必种兮幕必收冬既凋零春又发
“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。太阳斜照时，树影倾斜，树身看不到自己倒影，为此而唉叹：只有光秃秃的身子，无枝无叶真难看啊！做人也是这个道理，不能自己看不起自己，应该树立信心才对。
宋太祖（927—976）即赵匡胤，宋王朝的建立者。960年，赵匡胤发动陈桥兵变．即帝位，国号宋。据小说《杨家将演义》载，宋太祖曾亲率二十万大军征讨北汉，在河东被北汉王刘钧重兵所困，情势危急，后幸得援兵所救。才幸免于难。
宋太祖乃开国之君。权倾天下，尚有被困之日，况芸芸众生！
诗偈：投神告佛想难医疾病缠身有许时 喜得平安痊愈日春风桃李又生枝
杨宗保和杨文广都是《杨家将演义》中人物。杨宗保是杨家将第三代，杨令公之孙，杨延昭之子。杨延昭死后，宗保继承遗志，镇守三关。数十年间。辽兵未能入侵边关一寸之地．一年秋天，杨宗保染病，将士们劝其回天波府养病，但他以军国大事为重，谢绝回京，最后病死在三关，鞠躬尽瘁。
杨文广是杨宗保的儿子，也是一个能征惯战的帅才。所不同的是，他父亲长年镇守北疆，抵御辽国，而他却是在南方建功立业。相传北宋仁宗年间，闽粤一带十八洞蛮人造反，杨文广奉旨南征，一举平定南蛮。其间，杨文广因不习惯南方水土，得了重病，他听从将士劝告，回到北方养病，不久痊愈．杨氏父子一样在军旅中得病，但因人、因时、因地不同，后果也不同．
第五首韩文公拜将相 韩文公受封王
诗偈：石室颗珠并隐玉百年家道丰盈足 谁识韩公拜将相忘记昔日偷瓜粟
韩文公（768—824）名愈；字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐朝著名文学家，唐宋八大家之一。韩愈早孤，由兄嫂抚养，刻苦自学，后来中进士，官至监察御史，因谏阻唐宪宗迎佛骨，贬为潮州刺史，后官至吏部侍郎。韩愈死后谥“文”，世称韩文公。据史实，韩文公未曾拜将人相，也没有封王。签诗中所言，只是一种民间传说。
韩文公在潮州当刺史期间，曾结交大颠和尚，相传还与三平祖师公杨义中有过一段佛缘。韩愈刚上任没几天，便询吏民疾苦。得知湫水有鳄鱼，伤害百姓牲畜，导致百姓穷困。韩愈求救于大颠和尚，示意杨义中，祖师公只说了一句话：“你们读书人什么东西最有威力？”韩愈顿悟，立即采取行动，消灭鳄鱼。回衙后写了一篇《祭鳄鱼文》，次日到江边，摆下香案，命下属以一头猪、一只羊投入湫水中，读了祭文，用红誅笔一勾。抛下江中，然后组织“村技吏民”驱鳄。新、旧《唐书》有这样的记述：韩愈祭鳄那天晚上，暴风雷起于溪中，翌日江水尽涸，鳄鱼南徒60里人海。消除了祸患。
诗偈：巩固邦几万国宁巍巍一柱直天擎 好个忠臣扶社稷庙党蔼蔼萃公卿
故事出自演义小说《薛仁贵征东》。白袍将就是薛仁贵，他最初投军在张士贵麾下，出征高丽国。薛仁贵有万夫不当之勇，屡创奇功，只因他名字与上司“相犯”，险些被张士贵杀害，所有的功劳也都记在张的女婿名下，薛仁贵郁郁不得志。闽南民间，至今还流传这样一句谚语：“出力的是薛仁贵，有功的是张士贵。”
也该薛仁贵时来运转。有一天，御驾亲征的唐太宗（李世民）外出军营，被高丽国主帅盖苏文探知，率奇兵突袭，唐太宗手下的人没有一个是盖苏文的对手，纷纷败下阵来。唐太宗落荒而逃，盖苏文紧追不舍。唐太宗一边逃命一边喊：“有谁救驾，赏大唐一半江山！”这时，有一员白袍将军策马赶到，打败了盖苏文，救下唐太宗。此后，唐太宗惩罚了张士贵，封薛仁贵为征东大元帅。薛仁贵不负众望，终于活捉盖苏文，平定高丽国，真是“好个忠臣扶社稷”。
第七首梁武帝为君要作佛 杨文广被困柳州城
诗偈：派分泉石沏心清泉水清兮可濯缨 但把片心行好事得见云开月色明
梁武帝（464—549）姓萧名衍，字叔达，公元502年即帝位，是为梁高祖。梁武帝一生好佛，曾率领僧众二万人，在重云殿重阁亲自制文发愿，表示舍道归佛。又曾依据佛经，在建康设“孤独园”，收养贫民。他自己也先后三次舍身到同泰寺，削发为僧，并设坛讲经。“不爱江山只敬佛”，梁武帝在历代帝王中算是一个奇特的人物。
杨文广故事出自《杨文广平南》一书。北宋仁宗年间，两广侬智高率众造反，声势颇大。仁宗封杨文广为平南大元帅，派兵征剿。宋军南征，势如破竹，但到了柳州城，却陷入敌兵重围，固守孤城，后得天波府救兵方得解困。故事情节与解签中所说的“得人扶助，方能如意”相应。
第八首王母仙桃会八仙赴会
诗偈：接迎仙客归丹阙玉佩叮当声不绝 晓来雨雾又虹消好看中秋一轮月
王母，又称西王母，古代传说中的神名。据《西游记》载，“一朝，王母娘娘设宴，大开宝阁，瑶池中做蟠桃盛会，请来西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各殿各宫大小尊神，一齐赴蟠桃嘉会。 王母娘娘仙桃大会可谓“百事称心、万福来迎”。
第九首樊梨花下山救丁山 樊梨花夜破金光阵
诗偈：灵符一道传天下一任旌旗还走马 内宜修德安中国外则神威镇四夷
故事出自《薛丁山平西》。大唐高宗年间，西番作乱，朝庭欲派薛仁贵挂帅西征，无奈薛仁贵年迈，只得改封他的儿子薛丁山为征西大元帅。薛丁山也是一名战将，奉旨西征，一路斩将夺关，所向无敌。谁知大军到了樊江寨，却过不了关，薛丁山亲自出马，与一名西番女将交手，活活被生擒过去。这位女将就是樊梨花。樊梨花生擒薛丁山后，好生款待。原来，她一爱丁山人品，二羡大唐风土人情．有意归顺朝庭。薛丁山为求脱身，假意应允，回到唐营后，却翻脸不认人。樊梨花对这个薄情郎非常恼恨。不久，薛丁山兵困金光阵，形势危急。樊梨花不究前嫌，毅然下山，率兵大破金光阵，救了薛丁山。最后，程咬金为媒，这对有情人终成眷属。正是“名利称心，不求自得”。
第十首大舜耕田后为国君
诗偈：山青水绿好安居一犁春水溢沟渠 百倍收成仓廪足深谢农家庆有余
舜，姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜。舜原是个种田人，后为国君。在原始社会父系氏族公社晚期，按照军事民主制的传统，部落联盟最高军事首领必须通过一定的仪式，由众多部落首领共同推荐或承认，才能确立，这就是古代传说中的禅让制度。传说尧在位时，四岳（四方部落首领）推举舜为继承人，尧对舜进行三年考察后，命舜摄位行政。尧死后，舜便继位。
第十一首董永遇仙女送麟儿 徐文瑞遇仙女登天台
诗偈：九龙吐水沐金身莲花座上结姻亲 凤凰岂是凡间种乘时一直上青天
黄永故事出自民间传说。董永出身贫苦，卖身葬父，到财主家当长工。仙女原是玉皇上帝第七个女儿，因向往人间幸福生活，私自下凡，与董永结为夫妇。不久，玉皇上帝派天兵天将把七仙女追回天庭。此时，七仙女已身怀六甲，随即产子，设法送回民间，与董永相聚，后此子长大，高中状元，富贵双全。徐文瑞故事出自神话传说。徐文瑞是个秀才，一生好读书，爱游山玩水。一日，游天台山迷了路，向一浣纱女问路，浣纱女邀请到她家中。徐文瑞一看，琼楼玉宇，非凡间所能有，又惊又喜。浣纱女以实情相告，此是仙境，因她与徐前世有缘，所以才有如此奇遇。于是，徐文瑞便住了下来，留连忘返。
第十二首唐三藏往西天取经 如来收大圣往西天
诗偈：层层宝盖接幢幡绿竹成行在眼前 时人要见观音面心心便是普陀山
故事出自小说《西游记》。一天，唐太宗率文武百官到化生寺拈香，听玄奘法师开演诸品妙经，忽然半空中落下一张简贴，上面写道：“礼上大唐君，西方有妙文，程途十万八千里，大乘进殷勤，此经回上国，能超鬼生群，若有肯去者，求正果金身。”太宗见了简贴，即在寺中询问：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛取经？”玄奘法师上前领了旨意，唐太宗大喜，认玄奘为御弟，封为三藏法师，俗称唐三藏。
如来佛祖为保三藏取经顺利，降服孙行者压在五行山下，又由观音大士说服孙行者，归依佛法，保护唐三藏，到西天拜佛求真经。
三藏取经，“苦尽甘来，渐入佳境”。
第十三首薛仁贵计取摩天岭
诗偈：岩高万丈任邀游鸽鸟飞来百丈头； 好看今朝身羽翼一信传空应九秋
故事出自小说《薛仁贵征东》。薛仁贵受封平辽大元帅之职后，点齐十万雄兵来到摩天岭下，但见摩天岭悬崖峭壁，云雾迷茫，实难攻取。次日，薛仁贵乔装打扮，独自上山。与守将周文、周武两兄弟比武结拜金兰，劝告两将归顺唐朝。随后，仁贵下山领兵，进取摩天岭。真是“机智勇敢，信义待人为成事之本。”
诗偈：上下和同事允成何劳着力费心神 自有贵人来接引风沉浪静别无踪。
萧何故事出自《西汉演义》。韩信初属项羽，没有被重用。张良发现他是个帅才，向刘邦推荐“此人可担任大将。”韩信来到汉中，投靠刘邦，刘邦见他出身贫贱，也没有重用他。韩信失望，决计离开汉中，便乘着月色，策马出城而去。丞相萧何是个识人才的伯乐，听说韩信出走，慌忙骑了匹马，追赶而去。萧何追到韩信，苦苦挽留。韩信深受感动，随萧何回到汉中。最后，在萧何和张良的力主举荐下，刘邦终于拜韩信为大将，统率汉军出川，与项羽争天下。。刘秀即汉光武帝，东汉王朝建立者。他原是西汉皇族，王莽篡s汉后，遭到迫害，流落民间。
刘秀即汉光武帝，东汉王朝建立者，他原是西汉皇族，王莽篡汉后，遭到迫害，流落民间。有一次，为逃避贼兵追赶，刘秀躲在一个瓦窑中过夜，备受煎熬。后来，他加入绿林军，以恢复汉室为号召，取得各路英雄拥戴，队伍逐渐壮大。公元25年，刘秀即帝位。韩信与刘秀都是“反祸为福”，但“事宜缓图，不可急速”。
第十五首双包现观音佛祖收鲤鱼精
诗偈：鬼怪邪魔迫夜行报道家中甄甑鸣 好向佛前修道德渐教祸散福来迎
观音佛祖收鲤鱼精是一个民间传说。说的是刘丞相有独生女，端庄秀丽，知书达礼。她和书生张珍一见钟情，订下终身大事。鲤鱼精知道此事，想计破坏这一对美满姻缘，摇身一变，变成刘小姐嫁给张生。有一天，丞相府突然出现两个小姐，连刘丞相也辩认不清，只好把两人送到开封府，请包大人公断。谁知升堂时，公堂也出现两个包公，真假难分。这件事惊动了观音菩萨，施展佛法，收服鲤鱼精。张生与刘小姐这对有情人终成眷属。鲤鱼精故事告戒人们：凡事不利，谨防暗害。
第十六首孟宗哭竹冬笋生
诗偈：神道无言自有灵发动还如响应声 莫道孝心无报应孟宗哭竹冬笋生
相传，孟宗是一个孝子．母病在床，念念要吃笋。此时正值隆冬，万物凋零，哪有笋可吃。但是，母亲早晚都在讨笋吃，做为儿子不能满足娘亲一点要求，心里很是不安。于是，孟宗冒着风雪来到竹林里，跪在地上大哭，眼泪滴湿了竹头，他的爱心感动了天地，终于生出冬笋来。其母吃了冬笋病就好了。可见出笋之前必有一番费心劳力。传说我们现在吃的冬笋，就是孟宗哭竹哭出来的。
第十七首孔明请东南风 六国齐王
诗偈：欣望慈光说法身法心非假亦非真 无边功德由心造不可量兮不可称
请东南风故事出自《三国演义》。话说曹操带领八十三万大军南下，鏖兵赤壁，大有一举踏平江南之势。孙权刘备联军屯兵南岸，以少御多，周瑜和诸葛亮接连施用反间计、连环计、苦肉计。把北军的大小战船锁在一起，只需一把火就可以烧得净光。谁知道时值隆冬，尽吹西北风，眼看火攻无望，周瑜得了重病。一日，诸葛亮探病，写了一张处方，周瑜一看，病就好了。原来。处方上写着“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”十六个字，正好说中了周瑜的心事。于是，周瑜请诸葛亮借东风，诸葛亮欣然答应，在南屏山建七星台，作法兴风。果然，十一月廿一日，东南风起，南军一把火，把北军水寨烧得火光冲天。最后，曹操只好败走华容道。
六国齐王事见《东周列国志》。时值战国末期，秦国强盛，六国恐秦，采用谋士苏秦的建议，合纵攻秦，迫使秦昭王废去西帝帝号，六国（楚、齐、燕、韩、赵、魏）一齐称王，拜苏秦为六国丞相。 青云得风，不日亨通；办事如意，不可延误。
第十八首吕蒙正瓦窑暂居
诗偈：百花头上画双鸯夫妇和谐夙世缘 不期自台天缘份高歌同唱万年欢
吕蒙正（944—1011）北宋河南洛阳人，太宗、真宗时三次任宰相。据民间戏剧故事说，他出身贫贱，父母双亡，在瓦窑栖身。一天，刘宰相千金小姐选婿，看中他的人品，把绣球抛给他，并不顾父亲反对，私自出走，与吕蒙正在瓦窑中成亲。后吕蒙正高中状元，终于熬出了头。
果真是贫贱不能馁志，耐心待时，自有佳音。
第十九首广济祖师随杖三平开基 姜太公受封神
诗偈：丈六金身现世间遍潢三干及六千 百亿化身长叫苦苦度群生坐宝莲
据民间传说，广济祖师杨义中早年在潮州，拜大颠法师为师，因点明韩愈用红诛笔铲除鳄鱼精．泄露了天机，在潮州难以安身。大颠法师令他身抱一根禅杖，闭上双眼，随杖而去。禅杖腾空而起，往东北方向飞去。祖师公不忍离开潮州父老，慧眼稍稍一睁，禅杖落地，已到福建三平地界。果见风光不凡、山水灵秀，卓锡而柱，开基创业了。世称“禅杖云游，落籍三平”。
姜太公受封神故事出自《封神演义》。武王伐周胜利后，姜太公大封诸神。一日，姜太公捧元始天尊符敕进封神台，沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒酞花，绕台三匝，拜毕．开读诰敕，共封三百六十五位正神。姜太公为诸神之祖，万圣皈依，群仙景仰。
祖师公三平开基和姜太公封神都是开创伟业．功成名就。
第二十首韩湘子扫霜雪 韩湘子渡江游船
诗偈：波涛万顷势连天一望扁舟驾叶然 便风吹到家乡日早向堂中祝圣贤
韩湘子，传说中的八仙之一。相传是唐朝著名文学家韩愈的侄孙，性狂放，曾在初冬时于数日内令牡丹花开数色，每朵又有诗一联，韩愈大为惊奇。韩愈因谏阻唐宪宗迎佛骨，谪官潮洲，年已52岁，身体衰弱，心境灰冷，时当正月，来到陕西兰用县。途中遇满天大雪，路滑马不能前进。此时韩湘于冒雪来相送，与韩愈同宿于蓝关驿舍。助他渡过了难关，后韩愈写诗赠湘子，诗中有“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”句，即指此事。
民间传说，韩湘子得道成仙，是吕洞宾点化的。一日，吕洞宾遇韩湘子于江畔，见韩乃神仙中人，有意指点他，摘了一片树叶，丢下水中，叫韩湘子跳下去，即可到达极乐世界。韩湘子毫不犹豫，纵身一跳，树叶立刻变成一条游船，载着韩湘于漂流而去。从此，韩湘于得道，成了八仙之一。
韩湘子得道，位列仙班，名利有成，万事如意。
诗偈：心镜分明沏四方是是非非不隐藏 一决忧疑无患难任君居住更西东
正德君即明武宗（1491～1521），姓朱名厚照，因年号王德，故民间称为正德君。这位皇帝风流倜傥，常常私出微行，淫乐嬉游，自称“威武大将军”，率宠臣江彬等人至宣府，大同等地寻花问柳，甚至夜入民宅，强索美女。正德君也曾南巡，一路游山玩水，寻找江南佳丽，极尽风流。有本野史《正德下江南》，详细记载了这些风流韵事。
乾隆君（1711～1799），即清高宗爱新觉罗.弘历，乾隆是他的年号。乾隆君也是一位风流天子，琴棋诗画，无所不能，文治武功，也颇有政绩，唯独喜欢嬉游，在位期间曾经六次南巡．根据民间坊本《乾隆游江南》记载，乾隆游江南的目的有二个。第一，乾隆君不是雍正帝亲生子，其生父乃浙江海宁县的陈阁老，所以每次南巡，必到海宁。第二，江南名妓白牡丹和红芍药美色天下无双，乾隆君慕名而来。天公不负有心人，结果，自然是偿还了这一笔风流债。
第二十二首姜太公遇文王
诗偈：蛇人龙窠换骨皮便得风云际会期 时人莫作等闲看太公八十正当时
姜太公是《封神演义》中人物，名尚，曾在昆仑山从元始天等学道，后奉师命下山，适在渭河边钓鱼，以待贤君。时周文王在西岐建了灵台，落成之日，梦见一白额猛虎望帐扑来。大夫散宜生说：“此梦乃大王之大吉兆，大王得栋梁之臣。”文王听后，决心访贤，终于在渭水河边遇到姜太公，迎回西岐，拜为丞相，时姜太公已八十岁。真是存心忠厚，获福无量，得人扶助，方能如意．
第二十三首五鼠闹东京
诗偈：虎坐堂中正展威牙爪分明利可危 念念观音微妙力疾走他乡免祸随
五鼠闹东京故事出自武侠小说《三侠五义》。宋仁宗登基后，幸得“文有包卿，武有狄青”，天下倒也太平，百姓安居乐业。时包公任开封府（又称东京）尹，手下有南侠展昭等一批好汉辅助，京城治安良好。因展昭捕贼有功，被封为四品护卫。宋仁宗称他为“御猫”，从此天下闻名。展昭封为“御猫”后，激怒了五条江湖好汉，他们是：钻天鼠卢方、彻地鼠彭彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。他们认为猫是要捉老鼠的，气愤不过。尤其是锦毛鼠少年气盛，决心与展昭试一高低，于是，只身来到东京，潜入皇京，盗了御宝，并留下姓名，要南侠展昭取回御宝。随后，卢方等四鼠也都来到京城，演出了一段惊天动地的公案来。到了最后，众好汉在包公的感召下，统统归顺在他的麾下，为国效力。
第二十四首薛刚二祭铁丘坟
诗偈：伏虎邪魔听法行差魔使鬼众神惊 自古至今香不断百千年后旧风声
故事出自演义小说《薛刚反唐》。薛刚一祭铁丘坟，不觉又过三年。一日，房州庐陵兰同文武在教场望空祭祖．薛刚在场触景生情，想起父母惨死，落泪大哭，小主问他因何大哭，薛刚把他打死张保，武后将他父母一门杀害，颠倒埋人铁丘坟说了一遍。小主很是同情，封薛刚为忠孝王，同来的吴琦、马瓒为左右都督，支持他到长安上坟祭祖。
三人来到长安城外，饭店中吃酒，收拾祭礼进城上坟。至坟前天色将晚，薛刚上前打掉锁，进人坟地，拔除青草，摆下三牲祭礼，薛刚哭拜。这时有巡捕官看见，即速报知武三思。武三思命大刀王殿、阔斧陈先领兵四面围住。城门紧闭，桥头巷口处处摆卡把守，巡城官打锣，大喊捉拿薛刚，这就是二扫铁丘坟。
第二十五首庞涓败于马陵道 薛刚大闹花灯
诗偈：神通妙用广无穷应化多门入教中 但能守静应时吉才到动处便生凶
庞涓是战国时魏国的将军。他曾与孙膑同学兵法，因孙膑才能超过他，便设计陷害这位师兄，致使孙膑下肢残废，逃到齐国。据《孙膑兵法·擒庞涓》一书载，公元前342年，庞涓率领魏国大军进攻韩国。次年，齐王派田忌为将，孙膑为军师，出兵救韩。田忌采用孙膑策略，大军直趋魏都大梁，旋即退兵，诱使魏兵兼程追击。齐兵在马陵道设下埋伏，大破魏兵。庞涓自刎，临死前，看到一棵大树上刻有“庞涓死于此树下”字样，自叹不如孙膑，一死了之。
薛刚大闹花灯故事出自小说《薛则反唐》。薛刚是初唐名将薛仁贵的孙子、薛丁山的儿子。他为人豪爽，爱打抱不平。时逢元霄，京城张灯结采，万民同乐。有一位衙内，在街上强抢民女，薛刚气愤不过，与之交手，不慎一脚踢死太子。薛刚闯祸后逃之夭夭，可坏了家里人。武则天一声令下，薛家满门抄斩，除樊梨花和薛强外，薛家三百六十口都做了刀下之鬼。
第二十六首曹操华容道遇关公 六使番邦取骨骸
诗偈：工夫用尽不成名天意从君有喜情 更上层楼多着力高等月桂一枝荣
曹操故事出自《三国演义》。曹操，字孟德，汉末丞相。建安十三年（208年），率兵八十三万南下，与孙权刘备联军战于赤壁，大败。曹操只引得数百骑，落荒而逃，逃到鸟林，被常山赵子龙拦截，幸得徐晃、张命双双抵挡，曹操方得脱身。到了彝陵，又撞着猛张飞，曹操大惊失色，许褚、张辽等将领拼死护卫，才逃脱过去。当曹操一班人马逃到华容道，正在庆幸躲过追兵时，忽听见一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长（关公）提青龙刀、跨赤兔马，截住去路。这时曹操一班人人皆饥倒，马尽困乏，哪能抵抗，个个惊魂丧胆，面面相觑，只好准备束手被擒。到了这地步，曹操本该命死，谁知关公是个义重如山的人，念及昔日曹操对他的情义，起了怜悯之心，竟然．忘了军师孔明之令，放走了曹操。
六使故事见《杨家将演义》。六使即杨延昭，因排行第六，故称。杨六使父亲就是宋初名将杨令公（杨业）奉旨征讨辽国，屡立战功。谁知奸臣潘仁美里通外国，泄漏军机，致使宋军大败，宋真宗也被辽军围困。为了救驾，杨令公七个儿子死的死、逃的逃，只剩下六使一人。令公撞死李陵碑，尸体被辽军劫走，遗落番邦。数年后，六使担任三关元帅，对于父亲尸骨未收，念念不忘，命都将孟良潜入番邦，经过一番挫折，终于取回令公骨骇，安葬家乡。
第二十七首庐陵工招附马 薛蛟薛葵徐达受封元帅
诗偈：运到斯时有底乘古云否极泰将来 拔萃超群跻圣域看看改变出尘埃
庐陵王招驸马及薛蛟薛葵受封元帅故事出自小说《薛刚反唐》。薛蛟是薛强的儿子，薛葵是薛刚的儿子，两人同到房州寻访薛刚，恰逢庐陵王在王府花园搭彩楼抛绣球招驸马。小姐见薛蛟英俊潇洒，把绣球抛在薛蛟头上。庐陵王传见薛蛟，一问原来是忠孝王薛刚的侄子，当天招薛蛟为驸马与公主成亲。随即，庐陵王又加封薛蛟薛葵兄弟为元帅。
徐达（1332—1395），明初名将。农家出身，元末参加朱元璋起义军，以才勇著称，朱元璋攻灭张士诚、北上灭元，都封他为元帅。徐达死后，追封中山王。薛蛟兄弟与徐达受封元帅事都是否极泰来，名利双收。
第二十八首三藏收伏两界山 观音收伏大鹏鸟
诗偈：宝殿壮严佛有迁玉毫腾焰遍山川 要到西方清净土方寸之间是福田
三藏收伏两界山故事出自《西游记入三藏离开唐土后，一日来到一高山峻岭之间，走了半日，不见人烟村舍，口渴肚饿，正在这时，只见前面猛虎咆哮，后边长蛇盘绕，唐三藏正在无奈之时，幸得镇山太保刘伯钦相救，并护送他过两界山。
观音收伏大鹏鸟，出自《白蛇传》。端阳节时，许汉文置办酒席，。致使白娘娘显形，大蛇在房里游动，吓昏了许汉文。白娘娘醒来时，看到许汉文还是昏迷不醒，急得满头大汗，随即，腾云驾雾到昆仑山采仙草。半空中，大鹏鸟看到一条大蛇，就急速追赶，想吃掉它。危急之时，观音赶到，收伏大鹏鸟。白娘娘终于盗到仙草，救了许仙一命。 三藏过两界山和白娘娘盗仙草都是“贵人照应，方能顺心”。
第二十九首薛仁贵回瓦窑见妻
诗偈：愿重龙神已夙知莫把心肠更转移 冤坠若能功德解便是祯祥作福基
故事出自小说《薛仁贵征东》。薛仁贵征东回朝，太宗加封平辽王，钦赐衣锦还乡。
薛仁贵身为王爵，想着妻子柳金花十几年守着破窑，不知怎样，因此，马不停蹄，来到丁山脚下，急转瓦窑寻妻。来到窑前，见一少女，仁贵说，我是京城来的，要找姓薛住处。少女禀告母亲，柳金花想探听丈夫下落，就随女儿出来，说；“客官，这便是薛家，我丈夫姓薛，名礼，字仁贵，同周青去投军，十多年不曾回来。”仁贵大喜，就说：“我是仁贵。”柳氏不信，要验看左膊上是否有颗朱砂痣。仁贵捋袖，一看正是，夫妻抱头大哭。
别后，柳氏生下一双男女，男取名丁山，女叫金莲。仁贵对夫人说：“我做了平辽王，管五府六州一百零三县地方。”柳氏不信，仁贵从腰间拿出一枚五十两黄金大印，柳氏大喜。
第三十首楚霸王在乌江自杀
诗偈：力拔山兮气贯虹倚天长剑挽蟾宫 项氏虽雄当见败自天眷禄永其终
楚霸王名籍，字羽，原是楚国贵族，秦末，从叔父项梁起兵。秦亡后，他自立为西楚霸王，封刘邦为汉王，又划地分封了十六个王。后来刘邦乘项羽出击齐地的机会，攻占关中，并继续东进，占领彭城。项羽在军事上处于优势，回军大败刘邦。刘邦联合各地反项羽力量，和项羽军队在荥阳相持。公元前203年，刘邦乘项羽撤兵的机会全力追击，并约韩信、彭越合围。项羽败退在垓下，四面楚歌，最后，这位喧哧一世的西楚霸王在乌江自杀。
第三十一首三藏初到西天拜佛 孙悟空仙山炼丹
诗偈：弥陀会里演真机般若经中自在时 千二五人俱谛听 接引众生见牟尼
故事出自《西游记》。三藏师徒历经劫难。一天，来到灵山顶，这是佛祖圣境。师徒四人直至雷音寺，四大金刚迎接。三山门内的神僧听到唐僧到时，急至大雄殿下，报与如来，佛爷爷大喜。即召集八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝，两行排列，却传金旨，召唐僧进见。
三藏师徒到大雄宝殿前，对如来倒身下拜，将通关文碟奉上说；“弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生，望我佛祖垂恩，早赐回国。”如来佛祖说：“我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《凭》一藏，度鬼。共计三十五部，一万五千一百四十四卷。在三藏中各捡几卷与你，流传东土，永注洪恩。”师徒们顶礼佛恩。
又说悟空到了灵山，闲来无事，就在宝山向神僧学习炼丹，回东土后好救世济民。三藏师徒西天取经，百事皆成，大吉大利。
第三十二首杨令公七子救驾六子成 昭君娘娘送往和番
诗偈：山河万里路崎岖 历尽生涯走四夷 凿石淘沙空费力 良金美玉取更无
杨令公救驾故事出自《杨家将演义》。话说宋太宗不听八贤王与杨令公的劝阻，轻率进入幽州城，致使君臣被番兵五十万围困城中，无计可施，后悔不已。 杨令公为救皇上，与七子八虎商议，决定由大郎延平假扮皇上，延定扮八王，由延辉、延郎、延德护卫，带领一千敢死军，出北城门假降；杨令公和延顺保圣驾，延昭保八贤王，延嗣保护众文官，由南城门往瓦桥关逃回。宋太宗写下一封回信给辽国元帅，愿明日午时出北门投降，当面递交降书。
次日午时一到，由杨令公等保驾从南门逃回瓦桥关。北城门大郎等假降，大郎、二郎、三郎为国殉难，四郎被活捉，五郎落荒而逃，八郎被乱箭射死，一千敢死军全部殉难。此次杨令公为救圣驾，共死散六个儿子，唯第六子延昭幸免于难。
昭君娘娘姓王名嫱，史称明妃，汉元帝时，被选人宫，因不肯贿赂画师毛延寿，被画成丑相，所以一直未被元帝召幸。竟宁元年（33年），匈奴王呼韩邪入朝，要求和亲。元帝根据画像，点名昭君和番。当王昭君辞行见驾时，元帝才发现昭君是个绝色佳人，但圣口一开，懊悔也来不及了，只好眼睁睁送昭君北上和番。昭君和番后，被封为宁胡阏氏，一直没有回到汉邦。她的坟墓称做青冢，今尚保存完好。
第三十三首唐明皇游月宫 李太白作诗醉酒
诗偈：慈悲不动真金相月里嫦娥无此样 三杯酒后醉还醒举头红日高三丈
唐明皇即唐玄宗李隆基（685～762）。初期，唐明皇任用姚崇、宋璟为相，整顿朝政，社会经济发展很快，史称“开元之治”。后期起用李林甫、杨国忠等人，官吏贪默，政治腐败，以致酿成“安史之乱”。据民间坊本《唐明皇游月宫》一书记载，唐明皇梦游月宫，见一绝色女子后，念念不忘，国事也懒得过问。一天，他突然发现瑁王妃杨玉环长得很象月里嫦娥，便千方百计，把这个儿媳妇夺过来，封为贵妃。这位绝代佳人就是历史上四大美人之一的杨贵妃。
李白（701～762），字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。他一生好酒、喜游、任侠、诗名播海内。天宝元年，被朝庭宣召入京，官拜翰林大学士。有一天，唐玄宗命侍从请李白进宫作诗，谁知李白不在府上，却醉倒在酒肆中，侍从们只好用轿子把他抬进宫。李白醉酒面圣，乃是欺君之罪，但唐玄宗没有责怪他，反而亲手喂他醒酒汤。李白醒后，知道玄宗要他作诗，略加思索，信笔一挥，就写出那三首传诵千古，脸炙人口的《清平乐》来。
诗偈：光明五彩照乾坤 不尽华辉月一轮 好个男儿真国器 全家受爵拜皇恩
郭子仪（696～781），唐朝中兴名将。他出身寒微，以武举累官至天德军使兼九原太守。安禄山叛乱时，任朔方节度使，率部兵出井陉，进河北，大破贼军史思明部，后转战河东、河西，屡建奇功。唐肃宗即位，封郭子仪为天下兵马副元帅，收复长安、洛阳二都，因功升中书令，进封汾阳郡王，为大唐中兴第一功臣。唐代宗时，奸臣仆固怀恩叛乱，纠合吐蕃、回纥攻唐，他凭着威望，说服回纥头领与唐联兵，以拒吐着。唐德宗即位，尊为尚父。加太尉，亲为祝寿。时郭子仪年已八十高寿，自请解去兵权，史称“卸甲封王”。解签说，“成名玉畿，诸事顺心，名利两全，尽心事业”，正好是郭子仪一生的写照。
第三十五首樊梨花下山救下山 庐陵工求天保庇长寿
诗偈：直到天衢拜玉皇承上威权镇四方 凡是有人知敬奉三灾九祸总消禳
樊梨花下山救丁山故事出自小说《薛丁山征西》，详见第九首同一题目。
庐陵王李显（656～710），唐高宗和武则天的三子，公元683年，高宗在东都病死，李显继位，是为中宗。次年，太后武则天废中宗为庐陵王，立豫王李旦为帝。不久，又废李旦，自立为帝，国号周。中宗被废后，贬居庐陵，度日如年、害怕武后进一步加害于他，惶惶不可终日，烧香拜佛，求天保庇长寿，早日恢复帝位。合该苍天有眼，二十一年后，武则天病重，张柬之等一批忠良之臣，迎李显进宫，迫武则天退位，去国号周，唐中宗终于恢复帝位。签诗中说，“凡是有人知敬奉，三灾九祸总清禳”，与故事情节相应。
诗偈：射中青宵一箭空万事虚无心太狂 水中捉月徒劳望回首清风吹渺茫
故事都出自《三国演义》。赤壁大战前夕，孔明在南屏山筑台祭风，周瑜初不信，谁知将近三更时，忽听风声起，旗幡转动，周瑜出帐看时，旗脚竟然飘西北。瑜大惊失色：“此人有夺天地造化之功，鬼神不测之术！若留此人，乃东吴祸根也。及早杀却，免生他日之忧。”急唤帐前护军校尉徐盛、丁奉追杀孔明。当徐丁二将赶到七星坛时，早已人去台空，孔明已被常山赵子龙接走。周瑜追悔不及。
吕布是汉末名将，有万夫不当之勇。汉献帝建安元年（196），刘备与袁术争徐州，刘备势弱，袁术派大将纪灵攻打刘备，形势危急。吕布有心救刘备，乃邀请刘、纪二人到他军营中。刘纪畏吕布勇武，不敢不来，只见辕门外插一方天画戟，好生纳闷。吕布对刘纪二人说：“我劝你两家不要厮杀，尽在天命。辕门离中军一百五十步，我若一箭射中朝小枝，你两家罢兵；如射不中，你各自回营，安排厮杀”。刘纪二人暗暗称奇，只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声“着”，一射射中画戟小枝。纪灵只好罢兵。刘备过了一厄。
第三十七首曹操八十三万兵败江南 马祖失街亭
诗偈：九级楼台势极高上到岭头甚嵯峨 一朝坠落深坑底悔之不及无奈何
曹操兵败江南和马谡失街亭故事都出自《三国演义》。曹操平定北方后，亲率数十万大军南下，一路势如破竹。刘备与孙权在此大敌压境的关头，结成联盟，共同抗击曹操。老将黄盖用苦肉计诈降曹操，庞统向曹营献连环计，孔明借东南风，周瑜在三江口用火攻，把曹操几十万人马、战船焚烧殆尽。曹兵大败，曹操只剩数十人回到荆州。
马谡是蜀汉一员大将，随孔明出征魏国。孔明兵出祁山，知魏将司马懿出关必取街亭，断咽喉之路，便问何人敢引兵守街亭。马谡自告奋，愿担此任，并立军令状。孔明陈说街亭之地虽小，却是重要之处。一旦失守，汉军必败。孔明恐怕马谡有失，命大将王平同去把守，二人领兵前去，马谡自以为自幼熟读兵书，颇知兵法，小小街亭何患之有？因此不听王平劝告，把大军驻扎在山顶之上，王平只好分兵 开山十里下寨。魏兵来到街亭，一看汉军如此扎寨，司马扬命大军围住山头，断去山上汲水之道，山上汉军大乱，马谡只好丢去街亭率兵强行冲下山来，被魏兵追杀，幸遇主平相救，才逃得性命。
刘备故事见《三国演义》。刘备取得荆州后，声势日大。周瑜讨不得荆州，怀恨在心，便心生一计，以吕范为媒，请刘备到东吴招亲，娶孙权之妹孙尚香，待把刘备回到东吴，妻子不能勾得，幽囚在狱中，再使去讨荆州换刘备。周瑜此计甚妙，但瞒不过诸葛亮。他将计就计，让刘备到东吴招亲，派赵云护卫。临行时，唤赵云近前，附耳说：“汝保主公人吴，当领此五个锦囊、囊中有三条妙计，依次而行”。刘备、赵云一行人到东吴后，依照这三个锦囊妙计，处处化险为夷，非但没有被周瑜囚禁，反而真正做了东吴快婿，还把孙尚香娶回荆州。真是“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵”。
吕蒙正（944～1001），北宋名相。据民间戏曲故事，吕出身贫寒，曾经住过瓦窑、寺院投斋．备受凌辱。后来高中状元，官居宰相。吕蒙正以敢言著称，因此得罪权贵，多次被奸陷害，削职回家，但不久又被皇上起用，先后三次任宰相。
第三十九首孙悟空大闹天宫 孙行者收牛魔王
孙悟空闹天宫和收牛魔王故事都出自《西游记》。王母娘娘设宴，大开宝阁，在瑶池设蟠桃盛会。孙悟空得知没有请他，甚为气恼。他不知官衔品位，也不计较俸禄高低，但他要名分。这样盛大的蟠桃会，各路神仙都请到，唯独齐天大圣没有请，你说气不气？于是，孙悟空大闹天宫，先吃大蟠桃，又到宝阁吃了玉液琼浆，八珍百味，然后吃了太上老君的九转金丹。玉皇大帝得知后，即派十万天兵天将，布下十八层天罗地网，一路追杀孙悟空。孙悟空拿出金箍棒，从瑶池打到玉虚宫，又从玉虚宫打到灵霄殿，从辰时布阵，混杀到日落西山。玉皇大帝吓得脸都白了；“快，快去西天请如来佛！”
牛魔王原是孙悟空拜把兄弟，铁扇公主的丈夫。悟空大闹天宫后，随师父唐三藏到西天取经。一日，师徒一行来到火焰山，受阻。三藏要悟空借扇过山。悟空到翠云山芭蕉洞找铁扇公主借扇，几次受到拒绝。后悟空变了牛魔王骗到真扇。牛魔王知道后变了猪八戒骗回芭蕉扇。悟空后悔不迭，就和牛魔王恶战起来。牛魔王知道悟空厉害，不敢恶战，便使用十八般法术，悟空运用相应法术收伏了牛魔王，借得真扇过了火焰山。
宋仁宗赵祯（1010～1062），宋朝第四位皇帝，真宗之子。据民间传说《狸猫换太子》，赵祯为李后所生，出生时，被刘妃和太监郭槐换以狸猫，李后因之被贬入冷宫。真太子被另一太监陈琳所救，幸免于死，流落民间。后来，幸亏出了个开封府包龙图，为这件冤案平了反，真相大白．太子回宫。宋真宗逝世后，赵祯继承帝位，是为仁宗。仁宗登基时．满朝文武对这位曾经蒙尘的新皇帝格外尊奉，君臣行了大礼。
万历君即明神宗朱翊钧（1593～1626），十岁就做了皇帝。初年朝政由张居正执管，推行一条鞭法，国力渐强。海瑞字汝贤，号刚峰，是历史上有名的清官，世称“海青天”。他出身贫寒，嘉靖年间中举，历任淳安县令、应天府巡抚等职，因得罪权贵，革职闲居十六年。万历十三年，万历君请海瑞入朝，先后任南京吏部右侍郎和南京右佥都御史，力主严惩贪官。海瑞一生平反了许多冤狱，为民称道，民间有《海公案》、《大红袍》等小说流传。
刘秀（前6～57）即汉光武帝，东汉王朝的建立者。刘秀原是西汉皇族，王莽篡汉后，他和兄刘寅起兵，以恢复汉朝为号召，队伍逐渐壮大，不久统一全国，于公元25年称帝。铫期是刘秀手下一员大将，随军征战，屡立奇功，是东汉二十八位开国功臣之一，刘秀即位后，封安成侯，任卫尉，后因骄横，被刘秀杀害。
庞统是三国蜀国的军师。初与诸葛亮齐名，号称凤雏，刘备得荆州，以为谋士，与诸葛亮同任军师中郎将。后随刘备入川，刘备采用他的建议，进攻成都。途中，在落凤坡中了刘璋部属张任之计，被射死在落凤坡，时历七月初七。
目连是佛祖（释迹牟尼）十大弟子之一。他初与合利弗同就外道删者耶学道，后舍利弗遇马胜比丘，知有佛法，就和他一同到竹林精舍，为佛弟子。佛经称目连“神通第一”。
据《盂兰盆经》说，目连以其母死后极惨，如处倒悬，求佛救度．佛令他在僧众夏季安居终了之日（即阴历七月十五日），备百味饮食，供养十万僧众，即可解脱。盂兰盆会，我国自梁代起开始访行。后世除设斋供僧外，还加拜忏、放焰火等，相沿成习。
海瑞（1514～1587）是明朝有名的清官，初任南平教谕，后升浙江淳安知县，推行清丈、均徭，颇有政绩。嘉靖四十五年（1566）任户部主事时，上疏批评世宗迷信道教，不理朝政等事，被逮入狱。据小说《大红袍》记载，海瑞被逮后充军北海。明世宗死后，海瑞获释，后
孔明（181～234）是诸葛亮的字，琅邪阳都人，隐居南阳隆中，留心世事，被称为卧龙。后来，他扶助刘备，建立了蜀汉政权，说刘备称帝，任丞相。刘禅继位，被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。他曾六出祁山，出兵攻魏，争夺中原。最后一次与魏国主帅司马懿在渭南相拒．一晚，他观星象．见一巨星殒落，自知不久人世，乃在军营中设坛拜斗，相求长寿，谁知个灯被魏廷踢破。孔明仰天长叹：“死生有命，不可得而禳也！”不久，即病死五丈原。
故事都出自《三国演义》一书。赵子龙名云，是蜀汉五虎上将之一，曾在长坂坡百万军中，单枪匹马救出少主阿斗，名扬天下。赤壁之战后，刘备率兵入川攻成都，兵败落凤坡，军师庞统中箭身亡。留守荆州的诸葛亮闻讯，统率接军西进，赵子龙为先锋，一路斩将夺关，所向无敌。吕布故事见第三十六首同一题目。
伍子胥入齐议相故事出自《东周列国志》．伍子胥名员，春秋时吴国大夫。他原是楚国大夫伍奢的次子，楚平王七年，伍奢被杀，伍子胥只身逃亡，备受艰险，九死一生，最后来到吴国。他帮助阖闾刺杀吴王僚，夺取王位．整军经武，国势日盛。不久，伍子胥统兵功破楚国国都，派人掘楚平王墓，鞭尸三百，报了家仇。伍子胥主张远交近功的外交，他劝吴王夫差停止伐齐和停止与越议和。为此，他守自入齐，与齐谈和。
汉光武帝刘秀少年起兵，历尽艰难险阻，一次在危难中，幸一民间女子相救。在瓦窑中，两人私订婚约，富贵勿相忘。刘秀即完位后，不忘旧盟，宣召进宫，并力排众议，选她为正宫娘娘。刘秀富贵不弃糟糠，一时传为美谈。这正合本首解签所说的：“翻身一跃上青云，忆窑中，共劝人锦衣，勿忘布衣时，霭霭和光待人民。”
李旦即唐睿宗，武则天第四子，始封殷王，公元684年，武后废中宗，他被立为帝，但不预政事。武后称帝，以为皇嗣，不久改封相王。705年，中宗复位。710年，韦后毒死中宗，临淄王隆基（李旦子）起兵杀韦后，拥他为帝，是为睿宗。民间一些演义小说，如《薛刚反唐》中的李旦，与史实不符，被写成一位落魄皇子，流落民间，备尝苦楚。一日，李旦于荒庙中遇民间女子凤娇，赖其相救，避过追兵，幸免于难。日后，李旦复国，凤娇也当了正宫娘娘。
刘禅是三国蜀昭烈帝刘备的儿子，小名阿斗，公元223年继位，史称后主。初，由诸葛亮辅政，国力渐盛。亮死，他信任宦官黄皓，朝政腐败，终于263年亡国。
刘禅一生昏庸无能，阿斗两字成了饭桶的代名词。蜀汉军国大事，自有诸葛亮（孔明）安排，央孔明派兵守朝天岭一事，乃凡人多虑。
本首两个故事都出自《三国演义）。刘备（161～223）字玄德，皇族，东汉末起兵，与群雄争逐，221年称帝，建都成都，国号汉，史称汉昭烈帝。刘备初起兵时，曾投靠曹操。一日，曹操于园中设宴，与刘备对饮，酒酣，论及天下英雄，当曹操说出“天下英雄，使君与操”时，刘备知道曹操对自己有疑心，大惊失色，手中的筷子也掉落在地上。此时，天空中正好打一个闷雷，刘备慌忙中以惊雷失箸对答，晃过一关。
马超字孟起，凉州刺史马腾长子，初随父起兵，建安十六年，率西凉兵攻曹操，攻取冀州等城，后在演关为操所败，还据凉州。此后，依附张鲁，继归刘备。蜀汉建立，为五虎上将之一。
包公审郭槐故事出自民间坊本《狸猫换太子》。宋真宗朝，庞妃与李后争宠．不久，李后产下一子，庞妃买通太监郭槐，以狸猫换下太子。真宗被骗，见李后产下异物，大怒、遂把李后贬人冷宫。真太子被另一太监陈琳救出，流落民间。十数年后，冤案终于昭雪，真大子继承皇位，是为仁宗，其生母李太后也在开封府尹包公的帮助下与儿子相认。仁宗继位，命包公审理冤案。时庞妃已服毒自杀，帮凶部槐监禁天牢。郭槐是条硬汉子，不肯招供，审讯碰到困难。有一次，在审问中，郭槐漏口一句，说“除非见到阎罗王，我什么也不招。”包公一听，计上心来，次夜，包公把府衙布置成阎罗地府一般，自己扮阎罗王，令王朝马汉张龙赵虎等人装扮牛头马面，提审郭槐。郭槐押到“地府”，信以为真，就—一招供了。
清高宗爱新觉罗·弘历，年号乾隆，民间称乾隆君。乾隆在位六十年，曾经六次南巡。地点多在浙江一带，唯有一次东巡，至山东曲阜，时在1771年（乾隆三十六年）秋。曲阜是孔子的家乡，有孔府、孔庙、孔林等名胜。乾隆君到山东曲阜，主要目的是祭孔。
赵子龙名云，三国蜀汉五虎上将之一．建安十三年（208年），曹操南征，刘备败走当阳长坂坡，妻儿失散。赵子龙一身是胆，单枪匹马于百万军中救出少主刘禅（阿斗），名震天下。后人有诗曰：血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋，古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
封神榜万仙阵故事出自《封神演义》。该书内容演述商朝末年政治纷乱和武王伐商的历史故事。商纣王荒淫无道，宠信妲己，残害无辜，武王起兵妓山，讨伐商纣，曾天万千仙佛都加入这场征战，或助商、或援周，各为其主，斗阵斗法，各显神通，最后以姜子牙封神和周武王分封诸侯作结。“封国以报功臣，封神以妥功鬼”。双方阵亡的仙佛都得到封赏，结局是满的，皆大欢喜。
孙膑是战国时著名的兵家。他曾与庞涓同学兵法，后庞涓当了魏国将军，忌他才能，诳他到魏国，处于膑刑（去膝盖骨），因此致残。齐威王知道孙膑极有才干，据使者秘密来到魏国，救出孙膑，请回齐国，拜为军师。后来，孙膑在马陵之战中，设下埋伏，打败魏军，庞涓也自杀而亡。
故事出自《西游记》。话说唐太宗夜得一梦，梦见一人口称是泾河龙王，犯了天条，该人曹官魏徵处斩，求太宗救他。大宗许诺，乃告知众臣，勿斩老龙。谁知魏徵梦中斩龙。太宗因此得罪龙王，宫中夜夜闹鬼，性命危在旦夕。后太宗灵魂到地府．幸得崔判官相救．在阎王面前讲情。添了二十年阳寿。太宗大喜，答应回阳世后．进瓜果答谢。
太宗还魂后，不忘施舍．乃张榜天下，找一位赴阴间进瓜果的贤者。有位均州人氏，姓刘名全，情愿以死进瓜，将皇榜揭了，来见太宗。太宗传下旨意，教他头顶一对南瓜，袖带黄钱，口噙药物。刘全服药而死，一点灵魂顶着瓜果，来见阎王。阎王见刘全忠孝两全，
也令他回魂，重返阳世。 此首是大吉之签．但“处事防止一毛不拔，慷慨促事成’”。
李旦盗宝故事见小说《薛刚反唐》。李旦是唐高宗之子，遭武后迫害，流落民间，后得薛刚、薛强等一帮忠勇之士扶助，起兵复国，杀回长安。武则天派大将武三思率兵抵御，武三思摆下火轮阵，唐军大败。后李旦幸得仙人指点，盗来宝物，大破火轮阵。
张松故事出自《三国演义》。张松是益州牧刘璋的属臣，到许昌拜见曹操时，原来有意献上一轴西川地图，请曹操收取西川。谁知曹操见张松身短不满五尺，傲慢于他。张松也就不献地图了，回西川途中，路过荆州，被刘备热情接待。张松见刘备礼贤下士，手下又有诸葛亮、关羽、张飞等一班文武弼佐，心生欢喜，便献上西川地图，并劝刘备早日收取西川。后来，刘备听其计策，果然取得西川。
如来佛祖即佛教创始人释迦牟尼，原是古印度迦毗罗卫国净饭王的儿子，相传他二十九岁时痛感人世生、老、病、死多种苦恼，又不满当时婆罗门的神权统治及其焚天创世说教，舍去王族生活．出家修道。他在菩提树下成道，悟到世间无常和缘起诸理，即开始传教，信众日多，随着佛教传播范围的扩大，逐渐形成世界性的宗教。在我国一些民间传说和演义小说中，如来佛佛法无边，神通广大．无所不知，无所不能，能降魔除妖，因此，西天在他统治下，成为一个清净的极乐世界。
薛仁贵中镖故事见《薛仁贵征东》。薛仁贵得遇明主，官拜征东大元帅，一路过关斩将，所向无敌。在一次对阵中，不幸身中毒镖，性命危在旦夕。
唐三藏收悟空和坐龟船过江故事都出自《西游记》。话说三藏来到五行山脚，听见叫声如雷说：“我师父来也！”三藏不知缘故，太保道：“听老人说，‘王莽篡汉之时天降此山，下压着一神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土地神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁，自昔到今，冻饿不死’。这叫声必定是他。”三藏听后甚感兴趣，上前说：“你说什么？”那猴说：“你不是东土大王差往西天取经的吗？”三藏笑着问：“你怎么知道的？”那猴说：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，只因犯了过上之罪，被佛祖压下此处。前些日观音菩萨领旨意，上东土寻取经人。她劝我归依佛法，保护取经人，往西天拜佛。故此只等师父救我脱身。我愿做你徒弟。”三藏上到山顶揭去“压贴儿”，救出神猴，同到西天。
一日三藏师徒到通天河西岸，听到叫喊：“唐圣僧，这里来！”师徒举目观看，四无人迹，却是一只大白痴头龟在岸边探头叫道：“老师父，我等你多年了，为何今日才到？”行者笑道：“老龟，你果有接待之心，请上岸来。”老龟即纵身登岸。行者叫把马牵上他身．八戒蹲在马尾之后，唐僧站在马颈左边，沙僧站在右边，行者一脚踏着老龟的项，一脚踏着老龟的背叫道：“老龟，好生走稳着。”那老龟蹬开四足，路水面如行平地，将他师徒四人，连马五口，驮在身上，踩波踏浪，来到东岸。
宋真宗即赵恒，北宋第三个皇帝，997～1022年在位。初年正值宋初经济发展的时期，国力渐盛，但北方辽军屡次进犯，威胁很大，宋真宗也曾御驾亲征，到前线督战，文治武功颇有政绩。
宋开宝元年某月，有颗金莲星坠落在河北省，恰巧，太祖之侄、太宗之子赵恒生于此间，故民间传说，宋真宗是上天金莲星降生。真宗即位后，大兴祥瑞，广建宫观，封禅泰山，号为“大功业”。
法海故事见民间传说《白蛇传》。许汉文即许仙，原是杭州某药店伙计，一日于西湖畔遇白素贞，一见钟情，不久结为夫妇。金山寺和尚法海禅师路过杭州，见许仙面带“妖色”，以实情相告，白素贞乃峨眉山千年蛇精，变为美女，来到民间。许仙初不信，后法海用计，叫许仙于端午节用雄黄酒灌白素贞。白素贞喝了雄黄酒后，醉倒在床，原形毕露，许仙见床上盘一条大白蛇，大惊失色，昏死过去。白蛇醒后，见许仙已死；连夜上昆仑山，盗回仙草，救活许仙。不久，法海又把许仙骗到金山寺，命他为僧。白蛇为救夫君，发动水族，水淹金山寺，许仙乘乱，逃出寺院，回到杭州，夫妻俩又短暂相聚，最后，法海禅师用佛法将白蛇镇于雷峰塔下。
姜子牙宋家收五鬼故事出自《封神演义》。姜子牙住在宋家庄员外异人的家里，闲来无事，两人到后园散心。子牙发现这里是风水宝地，建楼房，日后定大富大贵。子牙说：“小弟无息报兄，此处若建楼，按风水有三十六条玉带，金带有一升芝麻之数。”异人说：“不瞒贤弟，此处也造过七八次，造了就烧了，故我无心再造”。子牙说：“小弟择一日辰，仁兄只管建，上梁那天，你只管款待匠人，我在此替你压邪气，自然无事，”异人答应而去。那天子时上梁，子牙在牡丹亭里坐着，看是何怪。不一时，狂风大作，飞砂走石，播土扬尘，火光影里见妖魅，脸五色，狰狞怪异。子牙披发仗剑，用手一指，把剑一挥，雷鸣空中，五个妖物慌忙跪倒，口称：“小畜不知上仙驾临，望乞放生。”子牙说：“你既欲生，不许在此扰民。你五畜受吾符命，往西岐去，日后听候使唤。”五妖叩头。
唐末，三平一带居住着畲族的祖先。他们过着刀耕火种的生活。义中禅师来到三平后，即派人传授他们桑麻耕织知识，教他们建屯置堡，使他们安居乐业，和睦共处。
三平山高林密，气候不齐，湿气重，百姓多患中湿，尤以瘴厉为害更甚，缺医少药，一量瘟疫流行，则死亡枕籍，万户萧疏。祖师公精通医术，能辨症施治，治愈了许多病人，使百姓安心发展三平。
相传三平毛氏洞里住着一群原始的大毛人，一身毛楂楂的，分不清眼鼻嘴来，经常下山打劫，骚扰老百姓，当地人称为“山鬼”。自从义中祖师率领僧尼来到三平后，木鱼和念经声弄得“山鬼”们心神不安，一心想把义中撵跑，就围着义中叫喊咆哮，跳跃翻腾，百般威胁恐吓，经过屡次斗法失败，“山鬼”们终于心悦诚服，转而愿意听从祖师调遣，服侍祖师。
故事出自小说《薛丁山平西》。薛仁贵受封平辽王后，回家途中，看一少年在山脚下射开口雁，这一少年正是其子薛丁山。薛仁贵看其射飞雁与当年自己相仿，正在入神，不料从林中跳出一怪物，扑向少年，仁贵急取弓箭射向怪物，不料却射中小孩，仁贵大惊。仁贵正在后悔，林中一只吊睛白面黑虎叨起小孩，转眼就不见了。却说少年丁山被老虎叨走，正遇云梦山王敖老祖相救，取出了山咽喉上的箭杆，服用仙丹。醒来后，丁山即拜老祖为师，在山上学习武艺。
丁山在云梦山学武下山，拜征西二路元帅，起兵救驾。一日在棋盘山被一伙山寇围住，那寨王之妹窦仙童用捆仙绳捉了先锋罗通后，又到阵前讨战，丁山只好亲自迎战。不料窦小姐一见丁山一表人才，欲与丁山成鸾凤之好，丁山大怒，拍马大战，又被窦小姐活捉了。
丁山被捉回山寨，窦小姐要与其成亲，一同西去救驾，丁山不允，窦小姐命将其斩首，幸好鲁国公程咬金赶来劝说，作主成其两人婚事，当日在山寨上丁山与小姐举行婚宴。
故事出自小说《薛刚反唐》。正月十五日，长安城张灯结彩，热闹非凡。薛刚一班小英雄看罢灯，来到天汉桥酒店中吃酒，薛刚有些酒醉，又往皇城走，来到中山王五凤楼前，看见人山人海，楼前有两内监，带了五百军校，每人拿一根朱红齐眉短棍，守着这座楼。薛刚看见好灯，大呼大叫。内监见了大怒，军校拿出齐眉棍上前来打。这班小英雄大怒，抢了短棍，大打起来。薛刚赶上，将内监打死。五凤楼前大乱，有一位太子在混乱中被人踏死。事后，程咬金急忙到秦红家告说：“你们这班出去闯祸，大闹花灯，打死内监，踢死太子。丞相张君左要拿薛刚，你们这班畜生性命也不保，还不快走。”薛刚听了大惊，拜别弟兄，出了长安，逃走九炎山。
正德君即明武宗朱厚照，1521年（正德十六年）病逝，因无子嗣，众大臣议立武宗从弟厚熄助为帝，是为明世宗，年号嘉靖。
石巩慧藏，俗名亦逸，抚州宜黄人，原以打猎为生，一日因逐鹿从马祖庵前经过。经马祖亲自点化出家的。
石巩出师后自立门户，在宜黄岩洞里宣讲禅法。他最喜欢利用殿西下的“一箭地”，来开导前来参禅的徒弟了。石巩提倡，必持弓驾以拟学人。义中诣法席，巩曰：“看箭！”义中乃拨开胸说：“此是杀人箭，活人箭？又作么生？”巩弹弹弦三下，义中乃礼拜。巩曰：“三十年张弓架箭。只射得半个圣人。”石巩常以弓箭接机，义中能从容以对，算是一代高僧，禅林中的杰出人物。石巩甚喜，常以个别指点，义中禅师到三平后，念念不忘恩师的教诲。圆寂后，后人塑了石巩像，供奉在塔殿左侧，让人朝拜。
故事出自小说《薛仁贵征东》。唐太宗御驾东征，一日由一班老将护驾，来到凤凰山游玩，果然是一派好景致。
太宗想着凤凰山上，地图里明写着有凤凰窠、凤凰蛋，如今不知在山上何处。于是，命诸位将士追寻凤凰窠。不一时，齐国远与尤俊达两人在梧桐树下寻着凤凰窠，天子大喜。太宗欲见凤凰，徐茂功却恐天降灾殃。太宗不顾。早有齐国远等人用竹梢往凤凰窠里边乱搅起来。只见里面数十只麻雀飞出，又见四只孔雀，然后飞出一对仙鹤。不消半刻，果见一只凤凰满身华丽，五彩俱全，三根尾毛长有三尺，飞起来歇在凤凰石上，对太宗把头点了三下，然后往东飞去。太宗及其部将见了甚为欢喜。
薛仁贵因被张士贵只手瞒天，贞观天子不知薛仁贵征东过关斩将，屡建奇功。一日，天子在海滩被番将追杀，幸遇薛仁贵救驾，杀败番将，立了大功。太宗大喜，由仁贵护驾回城，方知薛仁贵就是应梦贤臣白袍将。同时了解薛仁贵征东一路的曲折过程。太宗皇帝决定给予封赏。
孔明故事见《三国演义》。蜀汉建兴三年（225），西南蛮王孟获大起蛮兵，犯境侵掠，情势危急。此时，孔明（诸葛亮）正在筹划北伐，收复中原，乃改变计划，采取先安内后攘外的策略，率领赵云、魏延一帮战将，共起川五十万南征。川军与蛮兵交战，七战皆捷，蛮王孟获七次被川将擒拿，却被孔明放了七次，孔明以德感人，孟获乃服。自此十数年间，蛮人不敢造反，蜀汉大后方安定，孔明专心致志于北伐，以图中原。
郭子仪（697～781）大唐中兴名将。安禄山叛乱时，任朔方节度使，在河北击败史思明。肃宗即位，任关内河东副元帅，收复长安、洛阳，因功升中书令。后又进封汾阳郡王。德宗即位，尊为尚父。郭子仪是历史上有名的财、子、寿三者齐备的大富大贵之人。郭子仪封王拜爵，荣华无比；七子八婿，儿孙满堂；更难得的是他活了八十四岁，在一千多年前，这种岁数是很难得的。
梁武帝萧衍（464～549）是南朝梁的建立者。他一生做了几件好事。一、兴学。梁武帝即位，置五经博士各一人，广招生徒，又置州望、郡宗、乡豪，专管搜荐人才。他还到国子学，亲临讲肆，令太子以下及王侯之子都入学。二、好佛。大建寺院，自己三次放弃帝位，舍身到同泰寺为僧。三、禁杀生。梁武帝曾令织官，织锦花纹不得用乌鲁羽；又诏宗庙祭用牲，以面为主，以免杀生；又诏宗庙以饼代脯，余用蔬果。四、悯民。梁武帝曾依据佛经在建康设孤独园，收养贫民，自己也长斋事佛，自奉甚俭。梁武帝在世做了许多好事，民间传说，他死后到西天成佛。
许梦蛟拜塔故事出自民间传说。许梦蛟之母白素贞原是峨眉山千年蛇精，思凡下山，与侍女小青（青蛇）同至杭州，白同许仙结为夫妇，法海以白、青为妖，几次从中破坏，终借佛法把白镇于雷峰塔下。十八年后，许梦蛟得中状元，来到雷峰塔下拜塔，塔倒，母子相认，后白娘娘升天。
石敬塘（公元892～942），五代后晋高祖。石原是沙陀部部落人，后唐时投在庄宗李存助部下为将，因骁勇善战，封为河东节度使，镇守太原。清泰三年（公元936），石敬塘到契丹国借兵，一起攻打洛阳，灭掉后唐，建都汴梁，国后晋，史称后晋。石敬塘取得帝位后，割幽燕十六州予契丹。每年进贡帛三十万匹，并称契丹国王为“父皇帝”，自称“儿皇帝”。
薛仁贵故事见《薛仁贵征东》。薛仁贵是初唐名将，名礼，绛州龙门人，农民出身，善骑射，太宗时应募从军，征剿高丽国，因功封为征东大元帅。后又率军战胜突厥于天山，军中有“将军三箭定天山”之歌，后进爵封王。
马超故事出自《三国演义》。超父马腾，官拜征西将军，与镇西将军韩遂割据凉州。曹操忌腾，诱其入朝，加害于他。时马超在西凉，夜感一梦，梦见身卧雪地，群虎来咬。次日，果然噩讯传来，马超哭倒于地，众将扶起，超咬牙切齿，痛恨操贼，随后尽起西凉军马，杀奔长安，为父报仇。
王莽（前45～后23），字巨君，汉元帝皇后侄，成帝时封为新都侯，以外戚掌握政权，元始五年（公元5年），王莽毒死汉平帝，自称假皇帝。次年立年仅二岁的刘婴为太子，号“孺子”。初始元年（公元8年）篡汉称帝，改国号新，年号始建国。他统治期间，法令苛细，赋役繁重，阶级矛盾激化，终于爆发了全国性的农民起义。更始元年（公元23年）。绿林军攻入长安，王莽被杀。
姜子牙下山初到周营故事出自《封神榜》。自从文王礼聘子牙，进了西岐，万民争看，无不欣悦。子牙到朝门下马。文王升殿，子牙朝贺毕。文王封子牙为右灵台丞相。子牙谢恩，偏殿设宴，百官相贺对饮。其时君臣有辅，龙虎有依。子牙治国有方，安民有法，件件有条，行行有款，西岐人心所向，国泰民安。
曹操赤壁江失利故事出自《三国演义》。东汉末年，曹操率领大军南下，鏖兵赤壁，想夺取江南东吴。周瑜和黄盖设计，智取曹操。黄盖给曹操写信，说东吴兵少，抵挡不住八十万大军，他愿带兵士和粮草投降。曹操看了倩，甚喜。这一天，东南风很急，曹操正在船头眺望，看到一队帆船直向北岸驶来，船头的大旗写着“黄”字。曹操笑着说：“黄盖来降了！”
黄盖的船二十条，装上芦苇、火硝、硫磺。周瑜带着兵船跟在后面。离曹操的船队不到二里，黄盖叫兵士把二十船芦苇一齐点火。火船趁着东南风冲进曹操船队。风助火，火窜上岸，岸上兵营也烧了起来。周瑜的兵追杀过来，曹营一片混乱，死伤不计其数。
张士贵包藏白袍将故事见《薛仁贵征东》。唐太宗命张士贵到山西招募十万将士，必招应梦贤臣白袍将薛仁贵送来京师，加封官爵。张士贵口头领旨，心中却想着自己的女婿何宗宪与应梦贤臣模样无异，决定偷梁换柱。
却说薛仁贵告别新婚爱妻，来龙门县投军，前两次都被张士贵有意加害于他而不得不回家。在路上，薛仁贵救了程咬金一命，程咬金命其去投军，并赠给令箭。第三次，张士贵不得不答应薛仁贵从军，并吓唬仁贵，不可言其姓名。
张士贵复旨说没有应梦贤臣薛仁贵，带好十万将士向山东方向出发。征东路上，薛仁贵活捉草寇董达，巧摆龙门阵，献平辽论，金沙滩鞭打独角兽，三箭定天山，凤凰城救尉迟元帅……大小数十次功劳，都被张士贵隐瞒，由其婿何宗宪冒认，薛仁贵只有徒自长叹。
魏徵斩龙王故事出自《西游记》。泾河龙王因犯天条，当由人曹官魏征处斩。龙王拜求太宗救命。太宗答应，并说：“既是魏征处斩，可以救你，你放心前去”龙王叩谢而去。
太宗醒后，念在心中。第二天早朝，不见魏征上朝，急传旨魏征进见。魏征拜见皇上，道明未来早朝缘由，大宗留下魏征，取出大棋命其侍弈。君臣二人对弈，正下到午时三刻时分，一盘残局未终，魏征忽然伏在案边鼾鼾大睡。不多时，魏征醒来，太宗命再弈棋。忽然，秦叔宝拿着一个血淋淋的龙头，掷在案前，唐太宗大惊，问魏征，魏征道其午睡中梦斩龙一事，太宗又惊又喜，惊的是没有救下龙王一命，喜的是身边有此豪杰，遂命将龙头悬挂市曹，赏奖魏征。
唐武宗反佛时，祖师公早有所觉察，虽然这时已年上花甲，仍坚定不移地率领一干僧民，从漳州紫芝山徒步循溪涧进入平和，避居化外蛮荒之地，以坚持佛法禅学。一他们在深山密林中披荆斩棘，走了好几夭，还找不到一处可立足存身之处。有一天，他们在溪中洗浴净身，祖师公忽见水面上飘浮着无数樟花，心中大喜，说：“上游有樟树林，定是个好去处。”于是，僧民们精神振奋，溯流上行，果然来到大柏山麓，只见四围青山，中间一片盆地，山水极佳。祖师公选定龟蛇峰之间建立寺院，开荒辟田，收容逃难来的僧尼三百余人，聚徒讲经，保护了大乘一脉真传。
准提佛祖是从西方来，要收道友孔宣到西方极乐世界。孔宣大怒，举刀劈来，佛祖拿出七宝妙树一刷，把孔宣的刀刷在一边。孔宣取出金鞭来战，佛祖又把七宝妙树刷来，把孔宣的鞭又刷在一边。孔宣手中无武器，心中着急，忙将五色光红光一撤，只听得五色里一响，现出尊圣像来，十八只手，二十四首，执定璎珞伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。佛祖将孔宣用丝条扣着他颈下，把加持宝杵放在他身上，口称：“道友，请现原形！”，霎时间，现出一只目细冠红孔雀来，准提佛祖坐在孔雀上，和子牙道别，往西方去了。
司马光（1019～1086），北宋名相，仁宗时进士及弟，官至尚书左仆射，封温国公，溢“文正”。他在史学上有很大贡献，我国编年史巨著《资治通鉴》就是他主持编的。司马光家教很严，训子有方，为后人称道。有《司马文正公传家书》传世。
三祭铁丘坟故事出自小说《薛刚反唐》。薛刚性格急燥，爱打不平，因大闹花灯，踢死太子，致使满门抄家处斩，三百六十口死于非命，尸骨藏于一穴，用铁汁灌铸．名为铁丘坟。薛刚及子侄薛葵薛蚊落难，奔走他乡，没有忘却祭扫祖坟，先后三次潜回京城祭扫铁丘坟，经历了很大风险、薛家的冤案最后虽然得到昭雪，但薛刚闯祸留下的悲剧却不可能挽回重演。
彭祖，传说故事人物，姓铁名铿，颛顼玄孙，生于夏代。据说他活了八百岁，在七十岁时看去还象个婴儿。古代有本《神仙传》上写道；“（彭祖说）人之受气，虽不知方术，但养之得宜，当至百二十岁。不及此者，皆伤之也。小复晓道，可得二百四十岁。能加之，可到四百八十岁。尽其理之，可以不死，但不成仙人耳。养寿之道，但莫伤之而已。夫冬温夏凉，不失四时之和，所以适身也。美色淑姿，幽间娱乐，不致思欲之感，所以通神也。”
彭祖常常画为烧香祈寿状，身边还围着儿童。将这样一幅画赠人，表示祝对方长寿。”
安禄山本是个胡人，随母改嫁安延偃，更名禄山。他懂得九善语言，骁勇善战，因战功任平卢兵马使、营州都督等职，后设法取得唐玄宗、杨贵妃的信任，兼任平卢、范阳、河东三节度使，天宝十四年（755）冬在范阳起兵叛乱。次年，安禄称雄武皇帝，国号燕，遣军攻入长安，大肆杀掠。肃宗即位后，封郭子仪为天下兵马副元帅（太子任元帅），统率唐军征剿，历时八年，终于平定安禄山、史思明的叛乱。
麻姑是个古代神话中的女仙。据《神仙传》说，她是建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时，她应王方平之召，降生于蔡经家，年十八、九岁，能掷米成珠。她说曾经三次看见东海变成桑田，蓬莱之水也浅于旧时，或许又将变为平地。又相传三月三日西王母寿辰，她骑梅花鹿在绛珠河畔采仙花酿酒，为王母祝寿。旧时视女寿者多绘麻姑像赠送，称“麻姑献寿”。白蛇盗仙草救夫故事出自民间传说《白蛇传》。白蛇原是峨眉山千年蛇精，思凡下山，嫁杭州许仙为妻。法海和尚以白为妖，从中破坏。端午日，白娘子因服雄黄酒，现了原形，吓死许仙。为了救活丈夫，白娘子只身到昆仑山盗仙草，不敌仙童，幸仙翁怜悯，放她一条性命，并允她带回灵芝仙草，救活许仙。
唐三藏师徒来到火焰山。这火焰山是悟空大闹天宫时被太上老君关在炼仙丹的八卦炉里，火烧四十九天，小仙把炉门打开，窜出活悟空，脚一蹬，蹬翻八卦炉。炉里的火漫延八百里，火焰长年不灭。唐僧到西天，这是必经之路。要过火焰山，须得借来芭蕉扇。
三藏要悟空速到翠云山芭蕉洞向铁扇公主借芭蕉扇。悟空一调芭蕉扇，借到一把假扇。悟空二调芭蕉扇，变作牛魔王，骗来了真扇。牛魔王知道后变作猪八戒，套回芭蕉扇。悟空三调芭蕉扇，得到托塔李天王，哪叱太子的相助，托塔天王将照妖镜照住牛魔王，现了原形，命它叫妻子铁扇公主交出宝扇。唐僧师徒过了火焰山，往西天而去。
楚平王杀了伍子胥之父兄，要斩草除根，下令悬赏捉拿伍子胥，叫人画了伍子胥的像，挂在楚国各地的城门口，由各地官吏盘查。
这一天伍子前带着公子胜逃出郑国，投奔吴国，来到吴楚两国交界的昭关。关上盘查很紧，伍子胥一连几夜愁得睡不着觉，头发都愁白了。后来义七东皋公同情伍子胥，把伍子胥接到家里，他的朋友模样像伍子胥，由他的朋友扮成伍子胥，守关的逮住假伍子胥，而真伍子胥由于头发全白，守关的认不出他，被他混出关去。
唐太宗御驾征西，被六国联兵团在锁阳城内。鲁国公程咬金出城，来到敌营前，指名要见敌军主帅苏海，并说苏海是他孙子，原来苏海是苏定才的孙子，而苏定才与程咬金是兄弟相称。程咬金说：“李世民嫌我老，唐军被困，反怪我程咬金不是”，又说“我程咬金对唐朝不满，因此欲来投降，又恐家小在长安，今欲回长安取来家小，共同抗击唐军。”苏海大喜，吩咐备齐路上一应物品，大开筵席。酒散，程咬金别去苏海，快马加鞭回长安搬救兵，解除唐天子之危。
唐太宗李世民，病入青肓。命将危矣，何人能救他？魏征奏曰：“我有个人拜兄弟，叫崔玉。他死后到阴司做掌生死文簿的酆都判官，我修书一封，带给他，管教魂魄还阳”。太宗接信，遂冥目而亡。魂灵径出五凤楼，缥渺而去。
李世民来到地府，把信交给崔玉。判官看了信，满心欢喜说：“陛下放心。保你还阳，重登玉阙”。崔玉带着李世民到阎罗殿，与十代阎王叔坐。阎王说：“径河龙王告你，现已过案了。请看你的阳寿天禄几何”。崔判官将天下万国国王天禄簿先看一下。只见李世民注定贞观一十三年到地府。判官吃了一惊，急将“一”字上添了两画，就成三十三年。十代王一看，太宗还有二十年阳寿，忙命朱太尉、崔判官送他还阳。
奸臣潘仁美妄想借助辽国势力篡夺皇位，设计陷害杨令公。潘仁美写了一封密信，一边请耶斜轸派重兵把守陈家谷、一边派杨家父子前去交战，到时一网打尽。战斗中杨家父子失散，杨令公带了数百部下，误入狼牙谷。杨令公看看没退路，叫部下各奔前程，决心以死报国。杨令公整整衣冠，面南背北，走到李陵碑前，猛将金盔脱下，战袍蒙头，躬身向石碑撞去。众人一见大惊，忙过来救，已经血染征袍，长眠地上。众人号啕痛哭，声震山谷。
故事出自《三国演义》。刘璋，字季玉，继承其父刘焉任益州牧，据西川四十一州。建安十六年（211），汉宁太守张鲁兴兵取西川，刘璋平生懦弱，没有主张，听从部下进言，请刘备入川，使击张鲁。刘备入川后，用军师庞统之计旧军攻打成都，初战挫折。兵败落凤坡，庞统死难。后幸得诸葛亮率援军赶到，川军大败，刘璋只好投降。
刘璋请刘备守西川，最后反被刘备夺去西川，这好比“独坐穷山，引虎自卫。”本首解签又戒：“求助慎重，防止篡夺．后悔无及”。