武则天这个中国唯一的女皇帝，一生传奇故事很多，在世人眼中显得很是神秘莫测，人们对其的评价，也是众说纷坛、褒贬并存。
《旧唐书》曰：“则天素多智计，兼涉文史”；《资治通鉴》亦载：“后性明敏，兼涉文史”。这就充分说明武则天不仅聪慧过人，更是一位有着较高文化素养的政治家。
武则天的出生、生长环境对自己的影响，少年入宫、剃发为尼的起伏，后又经历二次回宫、丈夫唐高宗体弱多病的现实，推动着她权力欲望的增涨，发挥了她聪明才智、工于心计的特长而在政治舞台上大放光芒。
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从公元655年她被立为皇后以来，武则天在政坛上活跃了约半个世纪，她的一个最大的特点就是在实际的政治斗争中，很善于审时度势、把握局面。
对于可能做到的事，她便知难而进，故而能利用皇后、太后的身份，做到女皇帝；对于不可能做到的事，她就知难而退，故而不废皇嗣，安排中宗复位，临终去已帝号。
不得不说，武则天以卓越的政治斗争艺术，在武周与李唐之间建立了必要而适度的关系，从而在中国古代政治史上创造了奇迹，她的杰出政治家形象，也未因改朝换代而受到大的损害。
传奇女皇武则天，究竟出生在哪里？
武则天虽然出生于初唐时期的达官显贵之家，后来又当了女皇帝，成为泱泱大唐帝国的主宰人物，她的一言一行，史官们都要诚惶诚恐、一字不漏的记录下来的。
但是，她毕竟不是出生在帝王之家的千金公主，史官对她的出生年月及出生地点均未记载；因此，迄今为止武则天的出生地尚无定论。现今较为流行的说法有以下三种：
1.第一种说法认为武则天出生于并州文水，即今天的山西省文水县南徐村。
1988年7月30日，全国第四届武则天学术讨论会就在文水召开，召开期间南徐村村头还竖起了一座汉白玉雕刻的武则天像，这里还流传着许多关于武则天出生在文水的民间传说。
2.第二种观点，是以日本当代著名的史传作家原百代女士和中国著名学者郭沫若为代表的一些人认为，武则天出生于四川的利州，即今天的四川广元县。
这里不仅有刻着“天后真容”的皇泽寺、“天后故宅”和则天坝等历史文物，还有利州江潭的传说、凤凰山和鸟山的传说，以及望云铺的传说等等民间故事，都从各个不同的侧面说明武则天是在这里出生的。
郭沫若先生认为武则天生于广元的根据有二个：其一，是晚唐著名诗人李商隐的《利州江潭作》一诗下有小注曰“金轮感孕处”；因为武则天曾称金轮圣神皇帝，故此这五字小注就成了武则天生于广元的证据了。
李商隐《利州江潭作》一诗，主要描写龙王发情求偶的神态，暗喻民间关于龙潭的传说：说是有一天武都督夫人杨氏去潭边游玩，忽然潭中跃出一条金龙，并和她交欢，杨氏因此有了身孕而生下了武则天。
当然，这是一首以传说入诗的感怀之作，是不能当成正史看待的。
其二，1955年修宝成铁路时，曾出土了一具“大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后新庙纪碑”。此碑的碑首有残缺，郭沫若为其补了三个字“州”、“乃生”，成为“贞观时，父士彟为都督于是州，乃生后焉。”
这句话中的三个关键字是郭沫若先生补上去的，是否同碑文的原文完全相同，就不得而知了。因此，若以此作为武则天出生于利州为定论，也确有牵强之嫌。