揭秘:洪宣娇是太平天国有功之臣还是红颜祸水?

导读:

清朝咸丰五年,即公元1856年夏天,正当太平天国处于全盛时期之时,却发生了震惊中外的的“天京事变”。“天京事变”是洪秀全杨秀清韦昌辉等人争夺太平天国领导权的一次重大内讧事件。这次事变后,在太平天国首义的诸王中,除洪秀全石达开两人外,死丧殆尽。这给太平天国造成极其惨重的损失,使其迅速走上了毁灭之路。然而,有人却将导致这场内讧的罪责推到一个女人的身上,说什么“天京事变”是由于一个 “生性淫荡”、“善妒”的女人争风吃醋所造成的。这个女人便是在太平天国命运沉浮中起着举足轻重作用的洪宣娇。

有关文章说,洪宣娇是洪秀全的同父异母妹妹。即洪秀全是其父二姨太所生,洪宣娇是三姨太所生。洪秀全在屡试不第的情况下,开创了上帝会,并被推为教主;洪宣娇则加盟了一个流浪艺人的团伙,四处卖艺为生。一次,洪宣娇卖艺来到武宣卢陆洞,当地的殷实农家之子萧朝贵以五十两纹银为其赎身,未经明媒正娶而同居。不久,洪宣娇便鼓动萧朝贵瞒着家人,与洪宣娇一同投奔了上帝会。

洪宣娇在萧家认识了萧家的常客杨嗣龙。杨嗣龙是桂平大黄江地方的大财主。洪宣娇常拉着他一同外出搜集情报,不久两人双栖双飞,又伊然成了一对情人。已在上帝会中任要职的萧朝贵不由得醋意大发,大有剑拔弩张之势。最后在洪秀全的干预下,杨嗣龙向萧朝贵当面致歉,萧朝贵则要表示谅解,杨嗣龙自然而然也加入了上帝会,并改名为杨秀清,没想到竟后来居上,坐上了上帝会的第二把交椅。后来,桂平金田村大财主韦家少爷韦昌辉也在洪宣娇柔言相慰和怂恿下投到了上帝会门下,同时还捐出了一大批钱物资助。

道光三十年,即公元1851年,上帝会的教徒已发展到数万人,洪秀全认为时机已经成熟,便在金田村竖立起太平军的旗号,建立太平天国,洪秀全自称天王,封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。所封各王都受东王杨秀清节制。洪宣娇由兄长洪秀全做主,嫁给了萧朝贵。但不久王萧朝贵便死于围攻长沙城的战斗中,洪宣娇则转眼之间成了寡妇。

咸丰三年,即公元1854年,太平军攻占了南京城,遂将南京定为太平天国的都城,改名天京。洪秀全下令将全部随营女眷集中起来建立的“女营”改为“女馆”,由东王杨秀清兼任总管,洪宣娇则任监察,从此二人旧情复发。南京才女傅善祥在太平天国开创科举女科考试中独占鳌头,成为中国历史上第一个女状元。她首先得到的一个职位就是女馆的中团团帅,成为上万名太平军女兵的领袖。然而,她对那种严格的军事化生活十分反感,便力倡改革。而洪宣娇则对那套军事化的制度依然有些极深的感情。因此,傅善祥上任后推行的改革措施让她左右看不顺眼,两人之间发生了激烈的冲突。

傅善祥的职位隶属东王府,因此与杨秀清的关系自然是近水楼台。而此时的洪秀全早已沉缅于情色享受之中,太平天国的军政大权实际掌握在东王杨秀清手中。傅善祥便利用杨秀清对自己的宠爱,使其下令解散女馆。而女馆对洪宣娇来说,无疑是政治上和精神上的依靠,一旦化为乌有,大有风筝断线之感。因此,她对傅善祥的不满情绪与日俱增。

当时,负责女馆善后工作的傅善祥回到东王府做了恩赏丞相,回想起散馆时洪宣娇的所作所为,不禁一时兴起,提笔写一首《无题》诗:“燕子红襟矜宠贵,鹅儿黄帕助娇羞;居然小婢称如愿,有大佳人号莫愁。”诗虽无题,却分明讽刺的是洪宣娇。这首诗很快传到洪宣娇耳朵里,她气得七窍冒烟,便向洪秀全狠狠告了傅善祥一状。

杨秀清见此情形,不得不拿傅善祥开刀。他趁着一次傅善祥偷吸了几口鸦片的机会,大治其罪。不但免了她的官职,还给她带上枷锁,押到街上游街示众,并打入了天牢。杨秀清本来就不是存心与傅善祥过不去,等事态平静下来便下令释放了傅善祥,并官复原职。杨秀清在天京大权独揽,天王洪秀全和许多太平天国将领都对他心存不满。洪宣娇看准世态人心,在联合了一批反杨势力的同时,鼓动洪秀全密召北王韦昌辉回京共图大事。北王从安徽战地匆匆赶回天京,这期间洪宣娇一改常态,主动走进东王府,对杨秀清表现得特别热络,杨秀清喜出望外,以为她不计前嫌,竟听从洪宣娇提议,由自己出面为北王举办一次盛大的洗尘宴。于是,举世震惊的“天京事变”由此拉开了大幕。

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