《尚书盘庚》说，盘庚作了君主后，打算把臣民迁徙过黄河，部分臣民不愿服从，盘庚用至诚的话遍告他们。原文如下：
曰：‘明听朕言，无荒失朕命。呜呼！古我先后，罔不惟民之承。保后胥戚，鲜以不浮于天时。’‘殷降大虐，先王不怀厥攸作，视民利用迁。汝曷弗念我古后之闻？承汝俾汝，惟喜康共，非汝有轨比于罚。予若吁怀兹新邑，亦惟汝故，以丕从厥志。今予将试以汝迁，安定厥邦。’
盘庚是商朝第二十位君王，他请出老祖宗——先王，说服臣民。从前我们的先王，没有谁不是想顺从民众的心愿办事的。而民众也能和先王忧戚与共，因此没有受到上天的惩罚，过去上天降给我们的大祸，先王不安于自己所作的住处，根据百姓的利益而迁徙。你们为什么不想一想关于我们先王的这些传说呢？
他说先王为百姓的谋利而迁徙，自己延承先王光辉的品德，迁殷目的与祖宗相同。我现在也顺从你们的利益，希望你们能够有安乐稳定的生活，并不是因为你们有罪便这样惩罚你们。我呼吁你们安居在这个新的都邑，这也是考虑到你们利益的缘故，以完全顺从先王的意愿。现在我将要率领你们迁徙，使国家得以安定。
盘庚君主完成力劝臣民迁殷这一历史事件，归结起来使用了三把杀手锏，其一，先王的做法，其二，民众的利益，其三，上天的旨意。
古人敬重前人的德行，尤其是开国之初的君主。祖宗虽远，祭祀不可不诚。盘庚给臣民指出，先王顺从民众的心愿办事，民众也能与先王忧戚与共，那他们作为民众的后代，不也应该效法自己的先人吗？
盘庚说先王和自己策划的迁徙不是为自己考虑，而是为民众——包括这部分不愿服从的臣民，是希望他们有安乐稳定的生活。君王这么为民众着想，民众不可以不识时务吧。