妇好 ，商朝君主武丁的妻子，中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰“辛”，商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”，司母辛鼎即是她的用器。妇好墓于1976年于河南安阳殷墟发现，墓中的谜团目前正在不断发掘之中。
在河南博物院里陈列着一个猫头鹰形状的“妇好”^尊，其精美的造型吸引了众人的目光。不少人在欣赏它时，都忍不住感叹古人精湛的手工艺和丰富的想象力。作为河南博物院的镇馆之宝，“妇好”^尊1976年出土于河南安阳殷墟妇好墓，属于商代晚期青铜器。“妇好”^尊本是一对儿，另一只由国家博物馆保存，这座几千年前的青铜器做工精致，具有极高的历史文化意义，它不但是最早发现的鸟形酒尊，也见证了一位古代奇女子的丰功伟绩。
水里捞出来的国宝
“妇好”^尊所在的妇好墓是当年考古队在河南安阳小屯村考察时的一次意外发现，而“妇好”^尊竟然是考古专家从水里捞出来的。据说当时挖掘妇好墓的时候，出现地下水，墓在水下，挖掘很困难，考古队调来水泵抽水，可是，水越抽越多。为了保护国宝的安全，考古专家郑振香带领队员们开始从水里捞宝藏。一件件器物出现在人们面前，其中有两件器物轮廓好像是站立的动物，这更引起了专家们的好奇。
由于是从水里捞出，器物沾满了泥水，一开始辨不出它们究竟是什么，随着清洗，这两件器物逐渐露出了它们的庐山真面目，原来是一个类似猫头鹰形状的青铜器，专家们断定它是一个商代的酒尊。之后，在研究器物时发现口下内壁上刻有“妇好”字形的铭文，于是便正式把它们命名为“妇好”^尊。在古代猫头鹰又称为“^”。不过这两只“猫头鹰”并不是一个完整的造型，头部都缺了半个脑袋，考古学家以为，也许这个酒尊就应该是敞着口的，这样可倒入液体。
但不久，在考古专家合对青铜器残件时，又发现了两个近似半圆形的器物，它们样式、大小相似，却难以断定这两件东西是用在何处。这时，一位老工人说：“这两个半圆形的东西，该不会是‘猫头鹰’头上的盖子吧？”考古专家觉得这个解释颇有道理，于是取出两件酒尊加以考证。当这两个半圆形的器物放到酒尊顶部时，正好与酒尊相吻合，一个完整猫头鹰形状的“妇好”^尊呈现在人们面前，它独特的造型让在场的专家们兴奋不已。
“妇好”^尊呈站立姿态，头部高昂，两眼怒睁，方形的喙部上方有开口，头上立着两只钩形的冠，头部后侧有一个半圆形盖子，盖上前后矗立着小型尖喙^鸟和龙形卷尾兽，“猫头鹰”的双足与尾巴以三足鼎立的姿态，稳稳站于地面，两侧的翅膀紧贴身体，似乎做着展翅飞翔前的准备，酒尊的背后设有龙形把手，以便把持。再仔细观察它的纹饰，表现猫头鹰特征的刻纹和身体其他部位的刻纹，主次分明，有着明显的层次变化，雕刻精细，具有商代青铜器的大气肃穆和独特的神韵。
祭奠妇好之物
“妇好”^尊是谁所拥有的呢？既然酒尊内壁上刻有“妇好”二字，必然与妇好有关。据记载，妇好是殷商武丁王之妻，是一位英勇善战的女将军，殷墟出土的甲骨文记载了关于妇好的很多事迹。其实“妇好”并非是这位女将军的名字，甲骨文与金文中记载，王与臣的妻子都可以称之为“妇某”，“好”字才是她的名字，不过，据研究也许“好”字是她所属部族的姓氏名称。无论如何，这名字都暗示了这位女子的美好。
在商朝晚期，武丁王曾一度扭转衰落的国运，使商朝达到鼎盛时期，而他的妻子妇好可以说功不可没。妇好是武丁王时期的女将军，她带领商兵东征西讨，将商朝的版图扩大了数倍。据甲骨文记载，有一年夏天，北方边疆发动战争，派去的将领一直不能解决问题，妇好请命出战，要求率兵前往讨伐，武丁王犹豫不决，一番占卜后才决定派妇好起兵，结果妇好大胜回朝。此后，武丁王让她担任统帅，并屡次立下战功。最重要的一次战役中，妇好带领1万多人征讨西北内蒙古、河套一带的敌军，不但大获全胜，而且使敌军俯首称臣，这一场战争解决了困扰商朝多年的西北边境骚乱，可见妇好的英勇神武和军事才能，不愧为女军事家的称号。
妇好还经常与武丁王共同作战，是武丁王的左膀右臂，赢得了武丁王对她的信任与疼爱，武丁王给她很多奖赏。妇好拥有自己的封地和军队，同时还是国家的主要祭司和占卜之官，经常受命主持祭天、祭祖、祭神和占卜等活动。妇好在战场、宗庙、商朝的疆土上都留下了辉煌的印迹。武丁王对她十分宠爱，经常向鬼神祈求她健康。妇好死后，武丁王将其墓建立在自己处理政事的宫殿旁边，以便自己随时都能守护着她。当然，武丁王还为他的王后举行了最高规格的墓藏，活人殉葬，大量的青铜器、玉器等伴随着妇好长眠于地下，而这个精致的“妇好”^尊就是其中之一。
战神的象征
“妇好”^尊被考古专家称为宝藏中的宝藏，那么妇好墓众多出土的青铜器中，为什么“妇好”^尊会脱颖而出呢？第一，它不但做工精美，猫头鹰在商朝是战神的象征，更能代表这位女将军的身份，同时“妇好”^尊是迄今发现最早的鸟形酒尊，验证了商朝时期人们对猫头鹰的信仰，具有极高的历史文化研究价值。
由于猫头鹰形貌丑陋，声音难听，自周朝起，猫头鹰就不再是人们所崇尚的辟邪物，长期以来也一直被中国古人视为不祥之鸟，在各种花鸟动物为题材的中国传统国画中，几乎看不见猫头鹰的踪影。文学作品中，一般将猫头鹰视为不祥、邪恶的象征。不过上溯到周朝之前，猫头鹰却是殷商人的重要图腾，在中国上古时期，将鸟类、兽类作为一个部族的图腾，对其顶礼膜拜是一种普遍现象。相传，商朝人先祖契的母亲简狄是黄帝曾孙帝喾的次妃，简狄多年不孕，有一年，她去温泉沐浴，见到一只玄鸟产下一颗五彩斑斓的卵，简狄看到十分喜欢，就将其吞下，后来就产下了契，当然这只是个传说，但是从中可见玄鸟在商朝人心中的地位，殷商时期人们一直视玄鸟为祖先。
商朝人对猫头鹰曾有过狂热的崇拜。猫头鹰昼伏夜出的天性、击而必中的本领，被视为战争之神，是帝王乃至将军们的爱物。妇好的一生驰骋沙场，立下赫赫战功，将具有战神象征的^尊与其陪葬，显示了妇好地位的显赫。作为一位能征善战、为商王朝立下汗马功劳的人物，妇好无疑具备拥有^尊的资格。