蚩尤，欣赏他的人，称之为战神；厌恶他的人，斥之为恶魔。当华夏大地，满是炎黄子孙的时候，只有一小部分人流着他身上的血。历史由胜利者书写，传说在时间的洗礼下斑驳，千载悠悠，他，究竟是怎样的模样？
根据《龙鱼河图》描述，蚩尤兽身人语，铜头铁额，食沙石子。当然，由于的神话色彩浓厚，我们不能根据其语言来确定蚩尤的面貌，但是，可以通过其他侧面尽可能还原他的真实面容。
首先，在黄帝大败蚩尤以后，剥其革以为干侯，使人射之，多中者赏；翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌；充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏；腐其骨肉，投之苦醢，使天下人唼之。通过这段血腥的描绘，可以推断出，蚩尤他和正常人一样，有毛发，有四肢，有正常的器官，作为一个男子，他和同时期的黄帝，炎帝一样，都拥有正常的外貌。
在今天，蚩尤的后代是西江苗寨人，那里的女子即使素面朝天，都明艳动人，而男子，几乎都是高大伟岸，身强力壮，他们的身体里流着蚩尤的血液，由此可见，蚩尤的基因良好，他本人，大概也是一个英俊潇洒的美男子。
那么，既然蚩尤并不是异兽，为何所有的记载里，他几乎都是以一个非人的形象出现呢？
答案很简单，一个千古不变的道理——成王败寇，历史由胜利者书写。
蚩尤和黄帝在涿鹿之野交战，这一战，蚩尤战败，而黄帝一统中原地区，自此以后，华夏正统地位确立。
关于这一战，有记载不过三处，《史记·五帝本纪》，《逸周书·尝麦篇》和《山海经·大荒北经》，由于这三处的记载，都有一定的神话色彩，和一定的说法不统一，但是，可以确定的是，这一战，黄帝获胜不易。
既然，胜利来之不易，那么在胜利的过程中，肯定有巨大的牺牲，有不为人知的秘密，虽然时代久远，可是还是能从古籍里寻找到蛛丝马迹。
远古时期，部落之间关系复杂，黄帝先是和炎帝阪泉之战获胜，然后才和蚩尤有了交战，由此可见，黄帝部落当时的兵力远远超过了蚩尤部落，可即使如此，战争过程也是十分曲折，通过神话来反映那就是——蚩尤善战，“制五兵之器，变化云雾”，“作大雾，弥三日”，而黄帝“九战九不胜”、“三年城不下”。
蚩尤是强大的，面对如此强大的对手，黄帝很是伤神。按照神话的说法，黄帝最终是得到了天女相助，依靠指南针在战争中找到方向，最终获得胜利。而在正史中，黄帝究竟因何获胜，记载不明。
无论如何，蚩尤战败了，而且被分尸，在之后的历史里，他的形象被丑化，不再以一个正常的形象出现。
可越是这样，越能说明，蚩尤的确骁勇善战，使得黄帝吃了大苦头，使得他的形象被刻意的丑化。
除此之外，蚩尤的许多功绩也被刻意的抹杀掉，作为中华三祖之一，蚩尤为文明做出了巨大贡献。
首先，蚩尤领导了制造业的发展，弓箭、铜器和陶器的出现，改良都离不开他；然后，在蚩尤的领导下，蚩尤的部落最早使用文字，人民的开化程度较高；最后，蚩尤重视礼乐文化，礼器、宫室和埋葬制度他都大力推崇。除此之外，蚩尤制耒耜，教民农耕，大力发展农耕文明。
种种分析下来，蚩尤作为中华三祖之一，他善战，爱民，睿智，如果不是败给了黄帝，他将会以另外一个形象出现在华夏历史中。可惜的是没有如果，所以，在漫长的历史中，蚩尤都以异兽的形象出现，他的功劳被淹没在刻意抹黑的历史中，但是，庆幸的是，历史终究还是选择了蚩尤，越来越多的人，通过少量的文献去了解他，去还原他，他的血脉，也在中华大地上默默传承着，他是一个伟大的失败英雄，站在蚩尤的角度，他存在天地之间，好男儿建功立业，保卫家园，可歌可泣。
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