甄皇后的历史传说:多为曹魏及后世史官杜撰而来

甄皇后就是曹丕的女人,袁熙的前妻,在历史上曾经很有名气,不过不是好名声,而是传出了有关她的绯闻,这些绯闻有的是说她和自己的公爹曹操有染,有的说和她的小叔子曹植有点暧昧。不管怎样,她是袁熙的前夫人。这么乱的关系,后来的曹魏史官当然看了很不好受,于是关于甄皇后的传说越来越多,当然有的也很离谱:

其一,年少聪明,见识不凡:父逸,上蔡令。后三岁失父。后天下兵乱,加以饥馑,百姓皆卖金银珠玉宝物,时后家大有储谷,颇以买之。后年十余岁,白母曰:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也。”举家称善,即从后言。十岁的小孩子居然深明大义,让父母在灾难的日子里,把粮食捐赠给需要的亲戚邻居,广施恩惠,以此结交人心。

其二,神仙附体。每寝寐,家中□见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。后相者刘良相后及诸子,良指后曰:“此女贵乃不可言。”这句话是谁,每当甄皇后休息的时候,家里的佣人就能看到有人拿漂亮的衣服盖在甄氏身上,好多人都很奇怪。后来有个擅长相面的人说甄氏,今后将尊贵无比,有可能做皇后。

其三,文静贤淑,端庄典雅。甄氏和别人不同,小的时候一举一动,就看出才女范。后自少至长,不好戏弄。年八岁,外有立骑马戏者,家人诸姊皆上阁观之,后独不行。诸姊怪问之,后答言:“此岂女人之所观邪?”年九岁,喜书,视字辄识,数用诸兄笔砚,兄谓后言:“汝当习女工。用书为学,当作女博士邪?”后答言:“闻古者贤女,未有不学前世成败,以为己诫。不知书,何由见之?”那么小的孩子,居然不喜欢游戏喜欢看书,喜欢用其他哥哥的书写工具,而且有很大的志向,实在让人感慨。

其四,动之以情,晓之以理善待自己的母亲。不是对自己的亲生母亲,而是后母。后年十四,丧中兄俨,悲哀过制,事寡嫂谦敬,事处其劳,拊养俨子,慈爱甚笃。后母性严,待诸妇有常,后数谏母:“兄不幸早终,嫂年少守节,顾留一子,以大义言之,待之当如妇,爱之宜如女。”母感后言流涕,便令后与嫂共止,寝息坐起常相随,恩爱益密。这一段就表明,甄氏小时候,就能治理自己的家庭,很独到,尤其是劝慰自己的后母对待几个嫂子要一视同仁,更让人敬佩。

那么三国志为何要做这样的修饰:

其一,甄皇后有了个能干的儿子,就是历史上赫赫有名的魏明帝曹睿这么有本事,当然他的母亲也不简单。从小就很能干,这也是老子英雄儿好汉,曹睿流的是甄皇后的血液,甄皇后当然不简单!

其二,曹睿当时人对他很不以为然,就是曹丕,也在快死的时候,才确定了曹睿的太子的地位。曹睿的身份奇特,好多人认为他有可能是袁熙的种,既然如此,就要美化自己,美化自己就要美化自己的母亲。

其三,甄皇后和那么多人有绯闻,做儿子的自然不高兴,做皇帝的不高兴,当然要有好多抬轿子的文人要为之推波助澜。要把甄皇后搞成高大上或者白富美之类,或者年少就很英明的人物,如此才能生下伟大的曹睿皇帝。

其四,曹睿有时感到自己弱爆了,因为很多人都不买自己的账。比如自己的妻子虞氏。虞氏曰:“曹氏自好立贱,未有能以义举者也。然后职内事,君听外政,其道相由而成,苟不能以善始,未有能令终者也。殆必由此亡国丧祀矣!”比起曹睿的祖母卞夫人,甄皇后的名声更不好,所以才要为自己的母亲遮遮丑,美化美化。

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