晋景公任命栾书代中军元帅。
第二年，楚国派熊婴齐率师伐郑，晋景公派栾书率师救郑。
这时的晋景公，在心理状态上已有了较大变化，齐、郑降服之后，自以为霸业已成，对诸侯怀有轻慢之心。这还不可怕，可怕的是又开始宠信屠岸贾，不用说你也 能知道，屠岸贾最希望的有两件事，一是以溜须拍马取得景公欢心，二是在得宠之后向赵氏家族复仇。景公呢？自以为了不起了，每天在屠岸贾的陪同下，游玩狩 猎，饮酒做乐。
赵家呢？又开始内哄，赵同、赵括与兄长赵婴齐不和，诬陷赵婴齐有淫乱之事，被驱逐去投了齐国。
古代的人迷信，对解释不了的自然现象都要占卜，所以太史卜卦有时容易被利用。前面讲过，晋文公时郭偃就干过这事。
这时下面报上来，梁山发生山崩，雍塞河流，三天不通流。这本来没什么了不起的，用今天的知识来解释就是山体滑坡阻塞河流形成了临时性堰塞湖，但那个时候 人们会认为这是不祥之兆。景公马上召见太史问卦占卜。屠岸贾找到机会见缝下蛆了，他先贿赂太史，让太史得出的结论是“刑罚不中”。
景 公自己认为没有用刑不当的地方，连晋楚城之战那么大的败仗都没深究谁，怎么会有“刑罚不中”。屠岸贾说：所说的刑罚不中，不仅指用刑重了，该用刑没用刑 或轻了，也是不中。赵盾杀灵公在桃园，都记入晋国史册了，这是不赦的大罪，成公没有诛杀反而重用他。以至到了今天，逆臣的子孙布满朝堂，怎么能惩戒后人 呢？况且我听说赵朔、赵原、赵屏等人，依仗宗族势力要谋划反叛，连栾、两家因为害怕赵氏势力都不敢出大气。现在梁山的崩塌，是上天让主公为灵公报仇，追 究赵氏一族的大罪呀！
景公在城之战时，就很厌恶赵同、赵括的专横，觉得屠岸贾说的有道理，就问韩厥，韩厥说：桃园的事和赵盾有什么关系？况且赵家自从文公时到现在，都有大功于晋，主公为什么要听小人的话而怀疑功臣之后呢？
景公仍没解除疑心，又问栾书和，这两人因妒忌赵氏，屠岸贾又先做了工作，答复的时候含混其辞，不替赵氏做正面的解释。景公开始相信屠岸贾的话。于是把赵盾的“罪书”写出来挂在朝堂，把处置权交给了屠岸贾，并嘱咐他：你好好处理，不要惊动国人。
屠岸贾动手了。
事实证明对恶人存善念就是助恶为恶，赵盾一念之慈，留下了屠岸贾，毁了自己整个宗族。
韩厥知道了这件事，马上告诉了赵朔，让他赶紧逃。
赵朔说：我父亲受了弑君的恶名，现在屠岸贾是奉君命要杀赵氏的族人，我怎么可以逃避呢？但我的妻子已经有孕在身快要临产了。如果生了女孩也就算了，如果能生个男孩，就是天不灭赵氏。这点骨血请将军为我保全，我赵朔也就虽死犹生了。
韩厥哭着说：有你父亲的抚养提拔，才有我的今天，所以我一直把你的父亲看做自己的父亲一样。现在我势单力薄，不能斩断敌人的头颅雪恨，可是你所交代的 事，我拼死也要做到。但贼臣蓄谋已久，一旦发难，玉石俱焚，我再上心也没用处。趁现在他们还没有行动，不如把公主私下送回宫中，才能脱此大难。等将来公子 长大成人，就有了报仇希望了！
赵朔找到心腹门客程婴，让他带庄姬从后门上车，程婴护送庄姬进了宫，跑到她母亲成夫人那里去了。夫妻挥泪诀别，约定如果生男孩，就取名为“武”。
到了天亮，屠岸贾自己亲自率领甲兵，围了赵朔的家，把景公所写的“昭罪板”挂在大门，以讨逆为名，把赵朔、赵同、赵括、赵旃各家男女全部屠杀。赵旃的儿子在邯郸，幸免于难，知道消息后逃到了宋国。
当时杀的尸横堂户，血流庭阶。一清点人数，不见了庄姬。屠岸贾说：公主不要紧，但她怀有身孕，万一生个男孩，留下这逆种一定是个祸患。
落井下石的人从来不缺，尤其在人逢祸难之时，这种人不用挑选，随处可见。
打小报告的人来了，告诉屠岸贾昨晚有一辆温车入宫去了。屠岸贾说：这一定是庄姬了。马上去找晋侯报告说：逆臣一门都已经杀了，只有公主跑到宫里去了，请主公裁断该怎么办？
景公说：庄姬是母夫人的爱女，我不能问。
屠岸贾又说：公主就要临产，万一生个男孩，留下祸根必然报仇，那时桃园的惨剧就会重演，主公不可以不考虑到后果。
景公说：如果生男孩就除掉他。
屠岸贾干坏事从来都是非常认真的，他派人日夜监视庄姬。
几天后，庄姬果然生下一个男孩。成夫人吩咐宫里的人对外就说生的是女孩。屠岸贾不信，要派人查验，庄姬就和成夫人商量说生了个女孩已经死了。
这时的景公每天只是淫乐，国事全交给屠岸贾。这家伙也就更加狂妄，亲自带着女仆在宫中搜查。庄姬无奈，只好把孩子放在了宽大的裤子里，她对天祷告：天如果要灭赵氏宗族，孩儿就哭，如果天要延赵氏一脉，孩子就不哭。
女仆引导庄姬出了她的居所，屠岸贾带人搜查她所居住的宫室，什么也没有。屠岸贾只好悻悻离去，从始至终，孩子在庄姬裤内一声不出。
屠岸贾仍然疑心孩子已经偷渡出宫门，就悬赏布告：有人能出首赵氏孤儿所在并情况真实的，赏千金；知情不举的按窝藏反贼罪全家处斩。又吩咐宫门侍卫，出入都要搜查盘问。
赵盾在世时有两个心腹门客，一个叫公孙杵臼，一个叫程婴。就是这两个伟大的义士，做出了可为中华民族千年楷模的义举，他们用自己的生命、智慧、忍耐力保护了赵氏孤儿，留下了将来赵国黄金家族这一脉。所以，程婴和公孙杵臼所做所为当之无愧的地列列国“五大义举”之首。
因为他们用自己的行动向世人释解了什么叫“义”。那就是是用自己的智慧和生命去维护正义；是在世态炎凉中秉承正气、正道，坚守不落井下石，是在权贵、利益。真理、正义的选择中秉行大道；是在以身报恩的壮举中不图恩报。程婴和公孙杵臼，我们民族精神的骄傲！以上内容由整理发布()如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。