伏羲作为中华上古人文祖神之一，已被中华儿女所熟知，关于他的故事非常多，他发明了伏羲八卦，教人渔猎，并且创造了文字，结束了“结绳记事”的时代。可是伏羲的成长经历却不像后人想象那么美好，他曾经是一条披着羊皮的蛇，最终取代女娲的母系社会主导地位，将中华儿女带进了以父系为主的男权社会。
01
女娲时期的母系氏族社会，人类靠采集和狩猎为生，女性的社会地位很高，人们的生存主要靠采集食物为主，男性虽然狩猎，但是获得猎物毕竟有限，因为那时候打猎很少有工具，靠肉搏很难击败猎物，而且人类随时都面临着饥饿和死亡，女性是繁衍后代的主要角色，女娲成为生殖崇拜的祖神。因此在母系社会，男性的社会地位很低，那时候还没有“地位”这个名词，母系社会是充满慈爱的温情社会，没有权力斗争，没有阴谋和阳谋。
随着时间的推移，男性中有一个叫伏羲的人显得格外出众，他天资聪明，每次打猎都比别的男性获得猎物多，这让众人非常奇怪，后来人们发现伏羲会使用工具，而且能精确找到猎物出现的地方，还能预测天气变化，甚至可以预知将要发生的事情，这让人们非常敬佩，于是众人开始向他学习。
人们发现伏羲选择猎物很有目的性，他会选择最弱的动物羊下手，经常在羊群里若隐若现，猎人最喜欢的猎物就是羊，因为凶猛的野兽不易捕杀，弄不好还会失去性命，兔子等小动物跑的太快不好捕捉，只有羊最好猎取，它们体大肉多，反应迟钝，智商低下，虽然结群生活，但是遇到危险却四散逃命，没有团队作战能力，因此羊是猎人眼里绝佳的猎物。
伏羲跟其他猎人不一样，他每次猎到羊后都把羊皮留着，众人不明白他为什么那样做，原来羊也是会跑的，冒然袭击羊群，羊会拼命逃跑，这也是件猎人头疼的事情，伏羲脑瓜子聪明，他把羊皮披在身上，偷偷潜伏到羊群里，在羊悠闲吃草的时候突然出现，用工具将毫无反击之力的羊击杀，所以伏羲在众人眼中很神秘，总能轻而易举地获得猎物，渐渐成为猎人膜拜的偶像。
伏羲的名字前面是个“伏”字，估计是与“潜伏”有关，他真是一名“高级特工”，让猎物们防不胜防，他像一条潜伏在暗处的蛇，随时给猎物们致命一击。
02
甲骨文“羲”
上图中伏羲中的“羲”字就像一个人拿着工具直插羊的腹部，这也说明伏羲跟羊是有关系的，伏羲很有可能是一位捕羊高手，正是获得了大量猎物，他获得了众人的推崇，成为了“劳动模范”，获得了人们的尊重，也为他取代女娲打下了基础。
03
易中天先生在《中华史》中写道：
伏羲怎么会是蛇呢？伏与狗有关，羲与羊有关，牺与牛有关，哪有蛇？兵器倒是有的，因为伏羲又叫伏戏。戏，还有羲字中的“我”，本义都是兵器。如此说来，难道那蛇其实不过祭坛上器皿中兵器的倒影？
当然不是。
伏羲变成蛇，不是“杯弓蛇影”，而是“文化革命”。也就是说，越来越重要也越来越牛的男人，开始要求在饮食和男女两个方面，都能体现其举足轻重的地位。
这就必须引蛇出洞。
但，为什么必须是蛇呢？因为只有蛇，才是男性最强有力的象征。鸟，就温柔了点，无法完成革命的任务。
所以，从氏族到部落，再到国家，蛇的作用都将一以贯之。在氏族时代，它是生殖崇拜的符号；到部落时代，它将成为图腾；到国家时代，它还将成为祖宗。只不过，狡猾的蛇多半会处于潜伏状态，该出洞时才露出真容。
妙哉伏羲！他还真是伏蛇，而且披着羊皮。
因此，潜伏的蛇神现在是羊人。他是羲，是義，也是美。美，上面是羊，下面是大，即“大人”。古文字中，大人物都写成正面而立的“大”（如美好的美），普通人则写成侧身而立的“亻”（如佯装的佯）。从佯到羲，到義，到美，伏羲这小伙子拾级而上，每一步都离不开羊。
有了大量的羊肉做资本，伏羲开始发动革命了，试图推翻女娲带领的母系社会。
04
毛泽东说：“革命不是请客吃饭”。其实革命还是要请客吃饭的，毛泽东革命成功了，他深谙其中的道理，所以故意说革命不是请客吃饭，历史上的“鸿门宴”还少吗？哪次革命都是以“饭局”作为铺垫才开始的。伏羲应该是最早开始设置“鸿门宴”的人，他的目的就是取代女娲的主导地位。
伏羲不仅是位优秀的猎人，善于伪装袭取猎物，而且更善于发明工具，他发明弓箭，对付天上的鸟类，发明渔网，对付江海中的鱼类，发明木棒等原始武器，对付陆地上的野兽，最重要的是他发明了象形文字，记录了各种事物的形态，获取了第一手情报，他已经具备了“三军总司令”的能力。
他开始招兵买马，培养部下，将自己的本领传授给跟随他的人，据说后羿就是伏羲的得力干将，后羿射日的本领，就是从伏羲那里学到的，后羿后来成为伏羲建立父系社会的神射手。
伏羲等人获取大量包括羊在内的猎物，一股强大男性势力逐渐形成，伏羲这个时候变成了一位厨师，他开始布置饭局，制作美味佳肴，邀请各类“人士”参加饭局，于是在这场重大的饭局中，“鸿门宴”开始上演了……
项羽邀请刘邦吃饭，刘邦死里逃生，女娲在伏羲设置的饭局中可没有那么幸运，慈爱的女娲被阴险的伏羲赶下了台，众多女性随着女娲的倒下，被伏羲率领的男性人群所“奴役”，这顿饭将中华文明带进充满男权的父系社会，并且导致女性在今后的几千年内无法翻身，一个充满权力和阴谋的父系氏族社会已经形成，伏羲这顿革命的饭局成功了。
05
原始社会-母系社会-父系社会演变过程（图来自《易中天中华史》）
伏羲成为父系社会的主宰后，身份又开始发生变化，他发现靠食物和武力无法控制这个权力社会，于是他变成了一位祭师，从思想上开始控制人们的思想，他需要找一样东西，让人们对他顶礼膜拜，最开始用的是蛇作为图腾，因为男性的生殖器最像一条蛇，这是男人们的象征之物，可是蛇毕竟让人感觉不舒服，蛇显得阴险毒辣，让人不寒而栗，不能凝聚人心。
于是伏羲在蛇的基础上进行改良，创造出一种神物，就是我们可以听见却没有遇见的“龙”，龙的形象高大威猛，喷云吐雾，神圣不可侵犯，代表着神权，龙的时代开始来临，龙成为人们顶礼膜拜的图腾，龙代表着至高无上的权力，我们成为了龙的传人。
伏羲从猎人变成厨师、又变成带有权杖的祭师（图出自易中天中华史）
06
父系氏族社会形成后，权力和阴谋逐渐成为社会的常态，人类再也不能像母系社会那样过着平静的生活。母系社会里，人与人之间相互信赖和共存互助的，很少出现人类自相残杀的情况，因为在慈爱的女娲带领下，人类社会是温情社会，是一个充满母爱的社会。
到了伏羲统治的父系社会，人与人之间开始为了争夺权力，不择手段，以血缘为基础的小家庭开始发生冲突，小家庭之间结合形成部落，战斗进一步升级，从此在中华大地上演着一幕幕为了权力争夺互相厮杀的场景.......
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