真三皇与假三皇之争,​五帝​看了笑哈哈,还好有司马迁

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文丨仙土

(随便谈谈*2)

什么是神话?

在中国来讲,首先要流传下来。其次要牛×,一些玄之又玄的元素必不可少,类似举手开天,跺脚填海等等。

所以,在中国古代有一段时期被称为神话时代,可能早一点要追溯到新石器时代的某个时期,也可能更早。以10000年前为节点来看,有很多历史要靠地下的挖掘去一点点证明其真实存在过,直到司马迁史记上明明白白写了五帝本纪,后一段历史的存在与否才少了些争论,更多的是转换到对其具体事迹的探讨。而从共识的角度来说,五帝大体上可能是黄帝颛顼,帝喾,尧、舜。但是与之并称的三皇就有些处境尴尬了。

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三皇五帝,这个词是流传下来了。期间还得感谢秦始皇,特别是在取名“皇帝”的时候说了一段表白心迹的话,大意是:他老人家功盖三皇五帝,所以要起个和前世帝王不一样的名字,因此便有了“皇帝”这个至尊称号。但是三皇是谁呢,不仔细说说三皇干了什么,怎么能突显自己的功绩呢?我想这是秦始皇的疏漏,还有当时史家的懒惰,这也给后世带来了不小的困惑。比如三皇到底有没有,谁才是真正的三皇等等……

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在如今,三皇,大概有一种说法是天、地、泰皇,但这种说法太过虚无缥缈了,更像是儒家的一种说辞。天地君亲师,天地,同样也排在前两位,所以不得不让人思考,这其中是不是被做了手脚。而另外的说法,就是把伏羲、神农、女娲、燧人等人作为三皇的题材库,从中做选择排列。

对笔者而说,与其相信虚无缥缈的天地三皇之论,道不如相信这些曾经为了人类历史进步有所贡献的先民为三皇,来的更加实在。只是,太史公没有研究一下,具体的三皇应该选取哪些人更为靠谱。就这样,秦朝的史官不管,太史公没研究,随着时间的流逝,三皇就变成了传说中的传说,五帝的事迹反而随着时间的推移越加丰富了起来。

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