孟子曾欲休其妻

一天,孟子的妻子独自一人在屋里,踞坐在地上休息。“踞坐”又叫“箕踞”,就是两腿像八字形一样分开蹲坐于地,这种坐姿在古代是非常不礼貌的。古籍《猗觉寮杂记》里说:古人“席地而坐,坐则跪,行则膝前,足皆向后,以为是敬;若伸两足,则手据膝,故若箕状。箕踞为傲慢不敬之容”。例如,今天的韩国人还有席地而坐的习惯,其女子席地而坐的时候只能跪坐或双腿同时朝一面弯曲,而绝不能“踞坐”。

恰恰在这时,孟子突然回家,猛的看见妻子踞坐于地的样子,在那个极重视礼仪的古代,孟子心里便非常的不满,就向母亲说:这个妇人不讲礼仪,请准许我把她休了。

孟母便问道:什么原因?孟子说:她踞坐在地上。孟母又问:你怎么知道的?孟子答道:我亲眼看见的。

孟母知道事情原委后,便说:这是你不讲礼仪,而不是妻子不讲礼仪。《礼记》上不是这样说,将要进门的时候,必须先问谁在屋里;将要进厅堂的时候,须先高声传扬,让里面的人知道;将进屋的时候,必须眼往下看。《礼记》之所以这样讲,为的就是不让人措手不及,无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去,进屋没有声响,人家不知道,因而让你看到了她踞坐在地上的样子。这是你不讲礼仪,而不是你的妻子不讲礼仪。孟子听了孟母的教导后,立刻认识到此事表面上是妻子不对,实际上是自己有错,于是便自责自己而不再去指责妻子了。

看了这个故事后,我想:孟子指责妻子看似有理,实则是自己有错,幸亏孟母指出了他的不足,才使他看到了自己的过错。孟母真是一个知书达礼的人啊,而孟子也不愧是一个知错能改的人。其实很多时候,我们指责别人有错时,过后静下来想一想都是自己有错在先,那么我们与别人有矛盾时,不就应该先看看自己吗?

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