历史给今天的人们留下了许许多多难解之谜，也让我们在抚今追昔之余，得以洞悉那逝去岁月里的酸甜苦辣。
公元1206年（金章宗泰和6年、南宋宁宗开禧二年），从斡难河畔起兵的“世界的终结者”铁木真建立蒙古汗国，被尊称为的铁木真先后东征西战， 直至创建了地跨亚欧非三洲的世界性大帝国，其孙子、号称“光荣达到顶峰”的世祖薛禅汗，把蒙古汗国和中国文化进行了有机整合，建立了生命赫赫的元 朝。
然而，更值得人们称奇的是，固然，这样一个曾经令耶律氏大辽、完颜氏大金、李氏、赵氏大宋、段氏大理国、花剌子模、高丽、安 南、中亚细亚各色人种、算端、埃米尔、哈里发、多瑙河畔的主教、非洲的酋长们闻风丧胆的铁骑，却倒在看似文弱的汉族农民起义军脚下，但却竟然在北撤大漠 后，以北元的身份与推翻他们的中原的明朝以及崛起于白山黑水间的近亲后金，又展开厮杀266年，分庭抗礼自不必说，一度的赫赫声威，似有重振黄金家族旧日 荣耀之感。
看似不符合理论逻辑的事物，往往有着其必然的历史逻辑。
有人说，历史是由人民写的。
有人说，历史就像一位任人打扮的小姑娘。
还有人说，历史就是现实的追溯……
这些观点正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，从不同侧面反映出人们认识的历史观、世界观与价值观。
但真实的历史，往往充满了令人费解的诡异，它并不按照今人理想化的思路延展……
探究蒙元与华夏、北元与大明乃至其时波澜壮阔的历史画卷，我们就不能不对大元的轮廓进行梳理。因果关系也好，传承关系也罢，后人得无尽嗟叹，只能建立在对历史的感同身受上面。
其实，就像元杂剧诡秘地出现于而不是其他中国朝代一样，蒙元从极盛到极衰，似乎正是“杂”的结果。这种“杂”，不同于秦汉两朝，、汉高祖和他 们的后代们以强力推进“书同文”、“车同轨”用纯正的汉文化建立统一的大帝国；也不同于隋唐两代隋文帝、唐太祖建立的以汉儒文明为主轴、多元文化相互交融 共同促进的伟业，蒙元是中国历史上第一次由边疆少数民族建立的统一大帝国和封建王朝，由于蒙古民族自身人口较少、文化较低、经济较为落后仅以武力取胜的原 因，黄金家族尽管在进入中原前后，在国家治理、文化发展、政府官制等很多方面都有过对汉文明的借鉴和模仿，但是内心的文化自卑和对汉地巨大人力、物力资源 及高度发达文化的恐惧，使得他们在思想上长期处于游离状态，尽管事实证明凡是汉化比较好的皇帝其征服和统治都很顺畅，然而观念上的忧郁、狐疑和其内部的纷 争，又一次次使试图通过中国传统统治手段加强大一统的作为昙花一现，也就导致了元朝无法与汉、唐、明、清数个统一朝代一样能够立朝兴盛数百年。