先说七个误区：
1、关于流传最广的“人分四等“。北京师范大学历史系王东平博士在文章中指出，元朝并没有把民族明确分为四等的专门法令，但是在诸多政策法令法规中，蒙古人色目人享有特权，这恐怕是人分四等这一说法的来源.。
2、至于“九儒十丐“，也是民间的一种说法，实际上元朝儒士的地位并不低.这种等级是不存在的.。
3、关于“停止科举“，其实元朝在元仁宗时已经恢复了科举考试，在顺帝初伯颜专权时曾一度中断，顺帝搬倒伯颜后，科举考试又得以恢复.。
4、关于元朝的铁器之禁，成宗时其实已经开放铁器之禁，后来铁器之禁时有时无，主要和形势有关系，并不是终元一世的政策
5、.关于所谓初夜权之说，则纯粹是民间传说的无稽之谈，近人程树德在》中多次指出“与史无证“
6、.南宋徐大焯所列“二十家为甲“，是以北人为甲主，而不是以蒙古人为甲主.保甲制度实际创立于北宋王安石.
7、关于蒙古人不懂得汉文化，其实也不全面，元仁宗元英宗对儒生十分重视.拜住脱脱等都是蒙古人中的儒臣.
再说元朝的贡献。元朝的贡献很多，最主要有两点：
1、政治上：元朝的军、政体制与前代相比是较为健全的。中央政府的军、政统治机构，主要由中书省、枢密院、御史台构成。中书省领六部，主持全国政务，枢密院执掌军事，御史台负责督察。
元代行省制度是自秦汉以来中央集权制度的一个重大发展。
元朝的经济仍以农业经济为主，但生产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以及棉花的广泛种植等都超过了前代。
2、经济上：元朝政府还制定了一系列法律，来保障商人的权益。为了禁止官员经商与民争利，出台了《市舶则法》，规定各衙门不得“差占”舶商船只，“永为定例”；船商进港，不许“权豪势要人等诡名请买”并免除舶商、艄水之家的一切杂役。从而使得“富民往诸蕃商贩者，率获厚利，商者益众”。
评价：在征服战争频繁的古代，蒙古对于宋朝的征服是历史的事实，这无法改变。但蒙古对于宋的征服，