陈寿的《三国志》让诸葛亮名垂青史;杜甫一声“诸葛大名垂宇宙”让诸葛亮名扬四海;罗贯中的《三国演义》更赋予诸葛亮能掐会算、呼风唤雨之异能,让诸葛亮超凡入圣,出神入化。经过千百年的口手相传渲染附会,今天的诸葛亮成了智慧之化身,成了世人意念中完美到极致的完人。
(图)诸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，号卧龙
而在千百年之后的今天,笔者却甘冒天下之大不韪,斗胆论一论诸葛先生的是非长短,摆一摆这个完人在历史进程中的正负两面。
我们先从假设开始。
假设诸葛亮不出山
诸葛来到刘备身 边后,备与亮“情好日密”。关张二位看在眼里,酸在心里,拽着大哥的袖子又吵又闹。刘备抱着两小弟的肩膀安慰道:“孤之有孔明，犹鱼之有水也……”——没 有诸葛先生的这方水塘,刘备这条咸鱼还能翻身么?——“混帐逻辑!”读至此您也许会拍案而起,怒发上冲冠。别别别,您先别忙着生气,接下来咱们就来看看能 讲得通的逻辑。
诸葛出山是在建安十二年,也就是公元207年。当时,刘备蜗居新野一弹丸小城,内无运筹帷幄之谋士可用,外无山川江河之险固可凭,将不过三,兵不过万。可曹操呢?“今操拥百万之众，挟天子而令诸侯。”倘若曹操从北方战事中腾出手来,派一只三五万人马的小部队杀将过来——假设诸葛先生不身边扬扬羽扇,刘先生,你可知道这次该逃往哪个方向?