导读：
董卓是一个可怕的名字，他会使我们自然地想到桀、纣等上古暴君，一个西方读者读到《三国演义》时，脑海里恐怕也会浮现出古罗马皇帝尼禄、卡利古拉的形象。虽然董卓并不是暴君，他没有君王的名份，但把他说成暴君也没什么大错，因为就这家伙生性的狼戾狠毒及造成危害的深度、广度而言，似乎只有最暴虐的帝王才可以与他相提并论。
在东汉的政治中心长安几近瘫痪之时，董卓成了捷足先登者。可以想象，这时的长安已经成为一座恐怖之都，无论活着的朝廷官员还是寻常市民，都必然会处于某种惶惶不可终日的神经质状态。虽然不值得提倡，但纯粹从权术的角度考察，此时采用恐怖的高压政策，对于迅速掌握权力，当会立收奇效。无巧不巧，权谋无几的董卓，即使什么都不会，说到实行恐怖政策，却是一个百分之百的大行家。
他会不会是一头母狼叼大的呢？在讨伐黄巾过程中，董卓几乎没有体现出什么统军之才，战功与同期的皇甫嵩、朱y完全不可同日而语。他最大的一次战功是：当别的军队纷纷溃败时，只有他统领的军队"全师而返"。然而，皇帝若有着最起码的智力，他也当能早早地看出董卓的桀骜不驯。因不愿接受皇甫嵩的调度，董卓曾以兵士的情绪为借口，拒绝皇上的多次诏命。正如大型食肉动物在出击时总是相当谨慎一样，董卓这头西北大虫，此时也在自己距长安不远的驻地，一边远远地窥视着京城，一边"嗬嗬"地吐着布满血丝的舌信。
虽然没有丝毫古来良将的风范，但董卓作为一军之将，似乎仍然颇受部下的爱戴。这里的原因是，董卓部下多为凉州兵，亦即一群当时尚未开化的草莱之民，他们性情粗犷，嗜杀成性，不念人伦，奉行着某种与中原武士大相径庭的沙场规则。除非他具有董卓般超人的臂力，除非他本人比其中任何一个士兵都更为凶残，更能大碗喝酒、谈笑杀人，不然，驯化这些家伙将无比艰难。董卓当然完全具备贼人王的资格，他以某种部落酋长的方式实行自己的强力统治，也历来擅长用强盗义气团结下属：凡抢劫抄略所得，一概赏赐兵士。而他本人在残忍方面的出众想象力，对于激发这支"虎狼之师"的士气，也起到了可怕的促进作用。
董卓的军队，在人数上并无优势，步兵骑兵加起来不过区区3000人。然而没过多久，他就成功地使人们改变了这一看法。他让进入长安的士兵晚上偷偷地溜出城去，以便第二天再雄纠纠、气昂昂地重新进城，如此循环四五天，董卓大军源源不断地开赴长安的错觉，便成为大家的一致共识。我们刚要对董卓的这点智力表示赞赏，立刻便被他下一个举动弄得不敢吭声：他白天率领兵士外出抢劫，在集市上对手无寸铁的百姓突然发动袭击，割下他们的人头绑在马车边或兵士的腰间，再凯旋回城。集市上的妇女则被他的士兵像圈羊般直接拖拽到营帐里……董卓希望长安人知道，自己刚才又打了一场大胜仗。
强人效应（或曰"马太效应"）在董卓身上也得到了体现，他的强人姿态一旦得到人们的认同，使自己迅速走向更强，也就毫不困难了。前大将军何进手下群龙无首的兵士，被董卓整编入伍;他唆使吕布杀死执金吾丁原后，丁原的战士也被忽喇喇划归董卓帐下。对皇帝至高无上的权力素来持漫不经心态度的董卓，事实上在进入长安的第一天，就萌生了重新安排皇帝人选的想法。要知道这样一个想法，终曹操一生，都没敢真正付诸实施，在董卓眼里，就像更换当晚宴席上的菜单一样容易。谁敢不服？那好说，比如在一次宴席上，董卓身边那位人见人怕的威武将军吕布，突然从众位宾客中拽出一人，轻巧的样子不会比从鸡棚里拽出一只鸡更困难。不多久，这位刚才还在与大家一起喝酒的可怜虫，他的头已被放在一只碗盆里，端到众人面前。"这家伙图谋不轨，与诸位无关，来来来，大家只管喝酒。"董卓神色不变、热情如故地招呼道。
吕布，他的干儿子，无论就形象的亮丽、肌肉的结实还是对他人构成的威慑力，都活脱脱像一只金钱豹。这以后，董卓训斥、发落皇帝及诸位皇亲国戚时的派头，变得极为挥洒自如，达到随心所欲的地步。他指责少年皇帝"缺乏一个儿子起码的孝心，完全没有君王的风度"，便把他从御座上赶下来了，废为"弘农王"。不多久，突然觉得不够利落，又朝那个可怜孩子（他其实还真是个孩子）的喉咙里，灌入一杯毒酒。董卓指责太后"逆妇姑之礼，无孝顺之节"，把她迁出皇宫后不久，照例又赐上一把刀。──董卓不是君主，但他的所作所为，即使所谓"太上皇"，也无法望其项背。
一个喋血枭雄的真面目，于是在世人面前展开。历史有了一次大开眼界的机会，就遭殃的程度而言，百姓也可说获得了一个千载难逢的可怕机会。皇帝当年聚敛的大量财富，仿佛一笔特为董卓预存的钱款，专等着董卓此时前来领取;皇帝后宫中的众多佳丽，也恰好成了董卓士兵的"慰安妇";一群会说人话的野兽，在都城周围方圆数百公里内，开始了无休无止的烧杀抢劫。滥杀无辜既已毫无新意，刑讯逼供遂以其合乎兽道的趣味性，得到了全面施行。人们寻常用来对待牲畜的烹饪法，在董卓的杀人术中也得到了广泛的借鉴，或烹或煮，乃至用猪油先将被煮者全身涂遍之类令我笔尖瑟瑟发抖的方法，都在董卓的呵呵大笑中得到了演示。这个人既是那样毫无人性，希望他在对待女性时有所收敛，显然也不切实际。《后汉书·皇甫规妻传》中，一位才貌双全的无名女性，就曾被董卓活活鞭挞而死。
董卓从游牧民族学来的智慧是：当某地的青草被吃光以后，立刻卷起帐篷，寻找新的生存点，此所谓"黑车白帐，择水草而居"。这样，当长安残破得没法居住的时候，董卓几乎不假思索地做出了迁都的决定，把首都迁到洛阳去。那是一次数百万人口的大迁徙，在长安至洛阳之间，一股茫无边际的难民潮，无休无止地蠕动着。死亡，不断有人死亡，整批整批地死亡。死于饥饿，死于恐惧，死于因惊恐发作导致的自相残杀。难民所经之处，唯余森森白骨。与此同时，董卓正唆使自己的部下，在长安大肆抢掠，挖开每一座坟墓，搜刮完墓葬中最后一件殉葬品，然后再放一把野火，烧尽汉家陵阙。