成都三国文化，是中国历史上最重要的文化传承之一。三国历史九十年，在中国历史长河中一如“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。刘关张桃园结义，成为国人传统儒家文化，道德观念“忠义”的偶像。而三国中最无争议的完人，大致应该是赵云赵子龙了。赵云之墓，就在大邑县城的锦屏山麓。
《三国志》如是介绍：赵云（156――229），常山赵子龙，忠义仁智勇，于公孙瓒处“结托”先主，后在乱世中“飘零四方，择主而事，未有如使君者。”终于古城主臣相聚，曰“今得相随（从），终无恨也。”
《三国演义》中，对这位盖世英雄作了酣畅描写：当阳救主，义贯金石。智取桂阳，处事机警;不近女色，遵从礼教。忠君爱国，大公无私。保主招亲，虑事周详。随机应变，保主安归。留营司马，整齐骄豪。蜀中既定，翊军将军;护卫成都，屯兵锦屏。汉水之战，智勇兼用，一身是胆，以少胜多。知遇之恩，托孤之重。一出祁山，争作先锋。烈士暮年，报主建功;凤鸣山前，力斩五将。马谡失街亭，箕谷撤退，亲自断后，斩将立功。百战余威，一声“赵子龙在此！”惊曹军百余人落马！万政来战，箭射盔缨。足壮蜀中士气，大显将军英名。敌不敢追，全军归来。军师执手，赐五十金。请存国库，冬赐诸军。
《三国演义》第96回载：“后主闻云死，放声大哭曰：朕昔年幼，非子龙则死，于乱军中矣。谥顺平侯，敕葬于成都锦屏山之东。建立庙堂，四时享祭。”
成都锦屏山在何处？成都老一辈教育家陶亮生先生说：“赵子龙防羌，是防当时雅安西北羌族部落，东汉顺帝时与汉人和平共处，划青衣水为界，改称平羌江。西蜀一代与汉人无战事，但诸葛亮当时为了巩固后方，赵云最为刘备和诸葛亮信任，随时在他们身边担任保卫职责。
赵云长时间住成都，兼大邑防羌，后葬大邑，有古庙和古迹存在。阆中也有一处，但皆无赵云墓的相关记载。成都市附近并无锦屏山，故当以距成都百里的大邑县锦屏山为是。”
成温邛高速路至大邑出口，右边一排山峦即锦屏山。锦屏山起于斜江东岸，止于干溪河畔，一堂十二山屏，春夏秋冬，锦绣四时风景。东岸第一座山名静惠山，一名东山。《四川通志、舆地、山川》载“静惠山在县北一里，一名东山，上有土城及平云亭，相传蜀汉赵云所筑，盖云防羌于此，有云墓。”
赵云于“益州既定”（公元213――228年），为翊军将军和镇东将军任内护卫成都，屯兵大邑兼以防羌，训练伐魏军马，山上有子龙祠，望羌台哨所。第四座山麓的子龙庙，又名将军庙，自古有之，明清犹盛，民国时期曾作郊处公园，盛极一时。汉顺平侯墓如小丘，庙为四合院。前有广场戏台，因山阁，小沧州等。院墙有东辕门、西辕门。第七座山头为当年训练兵马赵云阅兵处，名阅军楼，俗称望军楼，将军楼，今有庙存。
《大邑县志》载，赵云墓，就在大邑县城锦屏山麓。该墓冢依山而建，状如园形土丘。墓前原有子龙庙，还有山门、大殿、正殿三重建筑，但于上世纪60年代末大部被毁。1985年，在距锦屏山1公里的静惠山新建子龙祠，塑有一尊老年赵云的贴金坐像。